房地产风水大典(一) 在今天，我们会把“宅”理解成住宅、房子，是一个静态的词。然而，在古代“宅”却另有含义。“宅”，择也，言择吉处而营建之也。” 宅，就是说选择好的地方来营建的房子。它是一个动态的概念，是需要“择吉处而营之”，否则的话，并不能称之为宅。 由此，我们看到宅的名称本身就有了风水的内涵。它是一个选择的结果，一个营建的结果。 “宅者，人之本。人以宅为家，居若安即家代昌吉。” 住宅是我们的根本，所谓“成家立业”，对于中国人来说，家是一个重要的概念。先有宅才有家，有家才能立业。家是人与住宅共同构造的合而为一的环境空间，既是精神的也是物质的。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感应天地。人与宅是互相融合的。 住什么样的宅，怎样住得更舒适，顺应格局，趋吉避祸，让宅为生活增添动力，让居住为人生加分，这就是风水学所探究的问题。风水也就是一门研究“居住”的学问。 任何学问都是与时具进的，我们尽一己之力，领会风水古论的精髓，结合现代科学，结合多年来遍察各地地理态势所得，对居住所需要掌握、遵循的基本法则，进行了深入浅出的阐释，在这里，我们没有描绘那些玄奥的图符，没有那些复杂的派别，形法好，理气也好，重要的是能为我们普通人的住宅起到指导作用。 对一些因科学发展所产生的新问题，在风水古书上没有涉及到的领域，我们也给予了适度的关注，譬如说，现代的装修材料所引起的环境污染问题，这种污染我们同样称之为“煞”，因应风水学所遵循的规避原则、环保原则，新的问题有新的解决方法，我们会主张用适合的植物来化解这种新的“煞气”；又如，空调这个新的事物，在炎夏带给我们清凉，对生活的改变有很大的帮助，但它的安装同样有一个“风水”的问题，这也是古人的学问所没有涉及的，因应风水学所遵循的阴阳原则，我们也有解决的方法。居住以人为本，趋吉避祸。让“宅”为家人造福，是我们的宗旨。 “自由居住、丰富生活、开心收获“，满足您源自生命深处的需求，帮助您选择一个温暖的家，打造一方诗意的居所，收获一种崭新的生活，这是我们期望本辑能带给您的。 愿居住改变人生，让人生充满梦想。 思考风水 “风”是流动的空气，“水”是大地的血脉，万物生长须依靠。 一、对风水的理解 古人第一次将“风水”与“气”联系在一起，“气”被视为天地万物的最基本的构成单位，“其细无内，其外无大，允盈天地”。 1风水的定义 实际上就是哲学、地理学、美学、论理学、气象学、景观学、建筑学、生态学、心理学以及生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时、地利与人和，达到天人合一的至善境界。 这似乎是多数专业人士认同的对风水一词的定义。 几千年来，“风水”曾有多种称谓。在历史上，地理、阴阳、卜宅、相宅、图宅、形法、青囊、青乌、青鸟等，均泛指风水。时至今日，“风水”称谓广泛流于民间。 2风水理论的基本概念 风水之所以被传承，被不断丰富演绎，是因为它有着自身的丰富内涵。 对于风水的思考非三言两语所能阐释的，但是我们可以试着从字面的意思来着手阐释它的含义。 【风】《说文》：“风，八风也。东方日明庶风，东南日清明风，南方日景风，……。风动虫生，故虫八日而化。” 【水】《说文》：“水，准也，北方之行，象众水并流，中有微阳之气。”通俗一点，我们可以认为，风水就是要有风有水，风与水调和的 地方才适合居住。 【气】气的本义指云气，引申为泛指一切气体，如空气、人或其他动物呼吸出入之气（气息）；同时，气还用来指自然界冷热阴晴等现象 （气候、气象）；此外，气还是一个抽象概念，用来指人的精神状态或作风习气（气质、气度）等。 3风水受到国外学者的认同 风水在中国几千年的文化中传承，它也随着中国文化的传播传向海外。早在10个多世 纪之前，风水就传到了日本、朝鲜。在20世纪，风水在世界更是得到了很大程度上的认同 和推广。 在美国，有学者研究风水并出版专著，指导家居营商，从美国人的视角来理解风水，如西门.布郎的《好风好水好生意》。在俄罗斯，风水的概念甚至深入到家庭主妇的脑中，有报载新闻称，有一家庭主妇甚至迷信到每个月根据风水原则调整一下家具的方位。美国城市规划权威凯文.林歧认为风水理论是 “一门前途无量的学问，应组织专家予以研究推广”。而著名的美国生态学家托德说风水“具有鲜明的生态 实用性”。 4风水被附加迷信的成分 一个传承了几千年的文化传统，它不可能没有它的科学性，因此我们不能片面地把风水 理解成为迷信，但也正是因为传承了几千年，在传承的过程中，也难以避免地被一些“职业 人士”增添了不少玄乎的东西，以求其神秘性，掌握对风水解释的垄断权。另外，我们从风 水的表述形式也很容易把把它误会成迷信的东西。我们看到，因为时代的原因，风水的术语 多有“吉、凶、大凶、煞、气、鬼、五鬼”，等等这些“迷信”的字眼，事实上，当时古人 用这些字眼来表述风水时，并非迷信，只是古汉语词汇的局限而已。从生态大环境、小环境， 从安全考虑、心理考虑，有着一定的实用性、科学性，并非一些人想象的无稽之谈。 5风水社会集体意识 目前，风水有着严重的跟风的现象。你立石狮，我也立石狮，你挂镜，我也挂镜，等等。 这与风水所生长的深厚的中国文化背景是分不开的。对于这一点，我们不能视而不见。在理 解风水的时候，要把这个因素纳进来。现在很多人尤其是广东人，非常避讳4字，因4字与 死是谐音，非常明显，这是一个没有科学根据的说法，但是正是因为很多人看见4就不舒服， 不愿意住在4楼、14楼、24楼，不愿意车牌的号码有4，结果造成社会集体意识的心理障 碍。我们认为这也无可厚非，如果有人认为自己住在4楼，心里老是别扭，从而影响了工作 生活，那么我们为什么不能规避一下呢？ 6学习别人自己判断 作为一个普通的人，在芸芸众生中能够自主抉择的东西太少，而惟有自己的家园空间是可以 自由选择的。所以我们惟有在这个问题上谨慎考量。 在对待风水的态度上，我们应该不盲从，不迷信，以科学的视角，以环保的法则来理解 风水，认识风水，汲取别人的智慧，结合自己的判断，为自己选择、营建一个舒适的家，让 家人幸福生活，让自己的事业得到帮助。 7风水为人生加分 正如有风水研究专家所言：“风水好，是让你居住的环境加分；而风水不好，只是减分 而已。并不是光凭风水一项因素，就会全然改变我们的运势或居住环境。” 我们需要客观声 明的是，人生的成败得失并不是全由风水决定的，成功与否还是需要自己努力，但好 的风水会为你的人生起到很好的帮助。因势利导，趋吉化凶，让风水布局为我们的人生营造 一个良好的大环境，这是研究风水最根本的目的。 二、风水原则 因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜 于自然的生活方式。 1系统原则 风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。 2适应原则 因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。 中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同。西北的窑洞、西南的吊角楼、江南的依水而居等等，都是因地制宜的实例。 一个地域如此，那么一个地块或者一栋大厦的一间房子也应如此。 3环保原则 与自然亲近，依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，中国古代民居认为“山环水抱”是一种最佳的居住模式，这当然是与古代的生存气候环境有关，但在今天，虽然有自来水，有正常的食物供应，这种居住环境仍具有生态环保的意义。 中国讲究的作北朝南的房屋座向，也是环保原则的一个体现。朝南的房屋便于采光、避风。顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰。 4整体原则 风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。 从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的。事实上，这个原则也是为地理规划学所认同的。一座城市要规划带污染的工业园，就要考虑到气候、地理、水质等多个角度。 5规避原则 风水学所指的凶险现象有自然和人为的两种因素造成，其中有很多凶险只能被动地采取规避的方法。如应避免宅基位于河道拐道的外侧，这种地方称之为镰刀煞，弯道外侧水急浪大，河岸崩塌，宅基不稳，易遭水患。 6阴阳原则 中国人讲究中庸和谐，把万事万物都分为“阴阳”两个属性，有正就有反，有黑就有白，有冷就有热，有明就有暗，有山就有水……。 凡事要做到阴阳平衡，才是中庸之道。 中庸就是要恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。“室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶，多阳则接。” 风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大不吉，房大门小不吉。 对于风水的改造也以中庸为重。 人们注重人与自然的和谐，要利用自然，适度改造自然，要其为人所服务。但这个度一定要适度。无所节制的改造就成了破坏，必将被自然所惩罚，所谓的可持续发展也是这个道理。 择地而居 和地面平行又紧紧扎根在地面上的建筑，好像子在无限延伸自己。 【地】《说文》解释：地，元气初分，轻、清、阳为天，重、浊、阴为地。万物陈列也。 万物都陈列在地上，当然住宅也不例外。住宅所陈列的地是住宅风水的大环境。要了解居住环境，首先要从所陈列的“地”这个大环境开始。 “宅，择也，择吉处而营之也。” 选择一套房子，首先要选择的是一个地块。这个地块你是否喜欢，是选择房子的前提。人有好坏，地也有吉凶。人有分工，地也有属性。有的人适宜从文，有的人乐于习武，有的人热衷做官……。 而地也如此，因为先天的灵气或者后天的改造，有些地方山清水秀，适于居住，有些地荒凉孤僻，是“阴集”之地，也就是阴森森的感觉，或是通风采光不算好，或是水文环境不佳等等，适合做垃圾填埋场、污水处理场等。 实际上现在很多城市都在做规划，把有的片区定为居住区，有的片区定为工业区，有的片区定为政治文化区，而有些山清水秀的地方则定为休闲胜地，有的地方还被称为“市肺”，如广州的白云山，深圳的莲花山，当然，火葬场、垃圾填埋场等“阴集”之所都是选择“阴集”之地。我们看到城市所进行的规划也就是根据地的先天属性以及后天改造来定的。一个城市如此，对于一个家来说，更是如此。 《三元经》中称，“地善则苗茂，宅吉即人荣”。所以选择一套房子，首先要从大环境入手，选择一个吉“地”，是第一步工作。 事实上，很多的时候，我们选择地段往往是从这个地段的“人文环境”来考察的，譬如说配套、规划、交通等角度出发，而实际上，还有一个更重要的角度需要你来重视，那就是，我们在这里称之为地的“布局环境”或者说“风水环境”。判断一个地方的风水环境的好与坏。并不是说配套完善、交通便利就是好的，重要的是看风、看水、看周边的配套、交通规划等多组织的布局环境十分有利。那么怎样来判断这个地方的“布局环境”或者说“风水环境”是好的呢？当然，第一自觉是最重要的。要选择在某地块置业，一定要感觉这里神清气爽，心情舒畅，开阔明朗，总之要有一番好心情。相反，如果你来到一个楼盘去看房，一到那儿就心情不好，郁闷忧虑，那么我们建议你干脆不要再看了。除了直觉，还有一些可供参考的标识。我们在这里从房子所处的地块之上的一些布局标识，如山、水、路、桥、风、光等多个角度向你提供一系列选择地块的布局宝典，供你参考。 一、山（靠山坡营建的房子，讲求景观视野，也就是现在所谓的“山景住宅”。 1“前低后高”格局 所谓“山环水抱”，又说“负阴抱阳”，住宅背后的地势高过前面的地势，感觉靠在山上，这种地势适宜居住。这种地势除了利于采光通风气候上的因素之外，还形成了一个“怀抱”的感觉，满足人类潜在意识中被拥抱的心理需要，充满了安全感。安坐厅堂，就可以瞻望风景，仿若运筹帷幄，为居住者凭添了一份自信。 但有一点需要注意的是。山的坡度宜缓，忌坡度很大，有一种悬空的感觉，造成心理的不安。再说这种地势的小区，必然要设计很多楼梯，于日常行走尤其是老年人、残疾人非常不便。 2“前高后低”格局 在这种地势上修建住宅，因其地基需要进行特别处理，必然增加建筑成本，从而转嫁到购房者身上。如果工程争论不过关，则会出现裂缝、塌方等严重问题。更重要的是如果住宅是建在这种地势上，仿佛背后悬空，让人在潜意识中产生恐惧感，心理的不安则影响到人生的局促。 3“盆地”格局 如果一个住宅小区，整个建筑基地较四周地势低，仿若住在盆地之中，这种地形于通风、采光、排水都不利，每天回家都有不爽的感觉。再说从一个城市的角度来讲，盆地地区往往积聚了一些质量教重的浑浊空气，于居住者身体健康有明显的伤害，所以这一点买房时一定要注意。 4“山顶”格局 人们常说“半山豪宅”，是指建在半山坡上的豪宅。在香港这种宅院往往只有亿万富翁才住得起。但要注意建在山顶的房子册不妙，所谓“高处不胜寒”，地势太高太过偏僻，人烟稀少，四周空旷，居住其间会颇感孤独。 二、水（按照现代居住哲学观来理解，我们往往把城市的路也当作“假水”看。 1环行路 住宅前面的道路或河流适逢U字形转弯处，住宅如果是在环抱内，在心理上有稳定的感觉，利于增强生活信心，适宜居住。而设立在U字弧外的建筑物，也就是古人所说的“反弓”，壮似被排挤在外，缺乏安稳的感觉。同时有一点需注意的是噪音问题。如果车辆过快或者河水过急，白天时间噪音超过65分贝的话，则无论是环内还是环外都不适合居住。 2 Y形路 如果住宅正处于Y字形的分岔路口，为两条路“夹击”。地基呈现三角形，车辆来回出出进进，噪音污染对居住者非常不利。在风水上，这也是一种很严重的“路煞”，这种地块不适于居住。车辆来来往往，居住中间仿佛被一把剪刀不停夹击，住户怎堪承受。该地形住户多尚好，如果只有少数几家住户，其影响将很快体现。 3 T形路 住宅位于T字路或河流之端，为路所冲，位居车流或水流纵横交错之交汇点，来自车辆、人流或者水流所产生的波的能量不断冲击、旋绕，长年累月形成一个磁场的旋涡，仿佛“龙卷”磁风，打乱这里生命场的平衡，处在过于烦扰动态，不符合住宅“宜四平八稳”的原则。同样，住宅门前不宜有分叉路，分叉路两旁又各有水池，可能引起住宅里的人口减少，人多疾病。 4高架桥 住宅前后左右不宜有高架桥，高架桥上的车辆对居住者造成极大的干扰，对健康非常不利。因高架桥上的车辆不是加油上桥，就是快速下坡，所产生的尾气多、噪音重，更重要的是快速行使的车辆不断冲击住区磁场，使得这里的磁场难以平稳，从而不断地干扰住户，所以高架桥对住户所造成的影响要更甚于一般公路。 以上所提示的有关地形地势、道路河流及巷道、人行道方面的选择要领，在买房子时就不难做出明确的决策了。 三、风（居住哲学讲究所谓的“藏风聚气”，风势急劲的地方肯定不会是旺地。） 1风势过疾 如果你要选择的住宅地块上风势很大，或是住宅正处于两栋高层建筑的夹道之处，经常会形成“峡谷”之风，这种情况不宜选购。 我国传统的居住哲学讲究所谓的“藏风聚气”，风势急劲的地方肯定不会是旺地！因为即使那间房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散无遗。这种风劲而有力，非居住所需要的“和风”，这种疾风属阴，旧居在此的人，会被此风不断地冲散人身周围的保护气场，居住此地，多会致风湿伤寒，我们讲究的通风，应该是缓和的风。 2通风不畅 在房地产开发中，开发商为了追求利润往往会提高容积率，增加开发面积，这样我们就会遇到很拥挤的住宅小区，楼与楼之间互相遮挡，而致通风不佳，风势过缓，空气不大流通，城市生活所产生的废气、油烟、车尾气等不能得到有效及时的释放，那也绝非所宜！ 因此，最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，心旷神怡，这才符合居住布局之道。当然如果能背山面水，遮挡了冬季的寒风，则是理想之地。 四、光（选择一套房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足。） 大家都知道阳光的重要，所以选择一套房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足！阳光不足的房屋，往往阴气过重，没有充足的紫外线杀菌，会导致全家人身体免疫力下降，“家宅不宁”，实在不宜居住。一个阳光不够充足的地块，也不利于小区的园林绿化，结果造成小区里植被萎靡不振，发挥不到净化空气、美好环境的作用，而住户在其休闲也新有不爽。当然，中国人讲中庸，凡事都有度，阳光太猛也不是好事。 五、树（如果一棵树在与住宅争生存的空间，那么它必定与住宅形成背离之势。） “夜半站在树下，听到不熟悉的人在讲述大地的故事。”这是文学家毛姆的诗句，在诗人的眼里，树是有灵性的。树木是地上生长的生灵，是这块地属性的表征。 中国人讲“树向宅则吉，而宅背树则凶。”以下情况不宜选择。 1门前不可有大树 大树在门前，势必会影响采光与通风，不但阻碍新鲜空气还会有“生气”的进入，而且影响到室内阴气的消除，使得居家环境边的阴湿，不利于健康。 2门前更不宜有枯树 枯树在门前，在视觉、心理上都形成阴影，影响一家人的出行情绪，久而久之，则对居住者的事业生活造成影响，甚至会“损害住在屋里的老人、儿童，以及住家人的贫贱。 3窗前不宜有树 窗外有婆娑树影，班驳陆离的光影给到居住者清爽的心情，但要注意的是，树不宜太贴近窗子，否则会招致阴湿之气，不利于居住者身体健康。一般来说，窗前之树要离开2米以上。 住宅要与树要形成了一个友好的关系，古人说“树向宅则吉，背宅则凶”，如果一个树是在与住宅争生存的空间，那么它必定与住宅形成背离之势，而相反，如果树与宅是友好的，则二者互相“拥护”，为住宅遮荫挡风，则对住宅的建筑质量以及居住者的健康都有帮助。 择邻而居 建筑与周围的景观紧密地结合在一起时，人便有了与自然息息相通的感觉。这样，建筑已超越了它本身，而深深地印在人们意识之中，以其具像创造出了一个不可磨灭的新体验。 【邻】中国人自古就讲究邻里关系，孟母三迁的故事流传了几千年。 可以想象，一个邻近鲜花芳菲、公园花圃的住宅小区，居住者的心情肯定是愉悦的。相反则不会有什么好心情。 在城市中，高楼大厦林立，人口高度密集，一个小区往往要容纳几百户甚至上千户乃至几千户人家，这样外部的地形地势对小区具体每一个人的影响相对减弱，城市住宅的外部环境更多地涉及到人文因素，也就是我们本节所探讨的“邻”的影响。相比较而言，以前的村落与现代的别墅住区中的“旷野之宅”与周围自然地理环境关系则更为密切。同时，需要我们在此说明的是，由于本节更多的是着重于城市居民的大众化住宅的布局研究，对别墅等“小众”社区则着墨不多。不宜选择的“邻居”有哪些呢？我们结合现代城市生活环境，总结了以下几条供你参考。 一、发射塔、变电站或高压电塔 电磁辐射与放射污染已成为继水污染、空气污染、固体物污染之后的第四种重要污染。 近年来，随着电子技术的广泛运用和信息化程度的提高，无线电通讯、广播电视发展迅速，城市电磁辐射污染日益严重，形势十分严峻。电磁辐射虽然看不到，摸不着，但无时无刻地在我们身边盘旋，穿越我们的肌体，损害我们的健康。由于人体对电磁辐射的承受能力存在剂量大小的问题，如果超过一定剂量，就可能会有头晕、恶心、内分泌紊乱等症状。 这些对环境的污染，如果用风水的专业术语来解释，就可以称为“煞”。风水学上这样认为，如果居所附近有此类设施，一般会发生以下情况： 1健康容易出问题，如心脏病、心血管疾病等，对大脑有影响，易生脑瘤，容易发生精神病； 2易发生“血光之灾”； 3人容易冲动，所以做事易出错。 二、医院 与医院为邻，惟一的好处就是就医方便。试想这个好处对于一个健康、免疫力强的人重要吗？ 有些房地产项目在宣传时总喜欢突出自己的配套，而如能与医院为邻，则更为其大书特书，如获至宝。事实并非如此。 1医院有好多病人居住，病菌必多； 2住院之人，运气必滞，如此多的滞气积聚在一起，势必对周边的气场有重大影响； 3医院天天有人要开刀手术，煞气过重，这样也会影响到周边的磁场； 4在医院周围聚集了一些小商、小贩，甚至还有卜算人生的“江湖人士”，更有一些社会“渣滓”，偷偷摸摸，坑蒙拐骗，把黑手伸向病人，因而这些地方往往环境杂乱，实在不利于居住。 三、神庙 风水学的核心就是研究气场状态的学问，而阴阳二气是否平衡则是吉凶祸福判断的重要依据。 【庙】 古代社会，敬神崇祖。凡祖先神佛，皆供奉而拜祭之。 事实上，医院是医治人肉体疾病的场所，而在中国神庙是医治人精神疾病的场所。中国人在哲学上是功利的，当遇到忧愁、幽怨、郁闷时，便会到神庙这类场所寻求神灵的庇护，烧香拜佛、祈福许愿，之后则心情放松，因此庙宇之地积滞了许多幽怨之气。风水学的核心就是研究气场状态的学问，而阴阳二气是否平衡则是吉凶祸福判断的重要根据。离庙宇太近的地方，阴气太为集中，属于“孤煞”之地，所以住宅附近有神庙是不好的。这些地方都是神灵寄托之处、聚脚之地，会令附近的气场或能量受到干扰而影响人的生态环境。 风水学认为，住在神庙场所附近，会有如下两个问题： 1一家人会显得孤独； 2性格易走极端，或暴跳如雷，或十分良善，常被人欺负等。 四、菜市场 环境卫生差，成日湿淋淋，易生细菌、害虫，此为“菌煞”。 如果住宅下方是菜市场的话，运气会比较呆滞，支运不平稳。 1菜市场会散发鱼腥或是肉腥味，这在古代被称为“味煞”； 2环境卫生差，成日湿淋淋，易生细菌、害虫，此为“菌煞”。 可能你还注意不到，几乎每个市场在早晨4、5点钟的时候就会嘈嘈杂杂起来，居住在此，实在影响休息。 五、车站、机场、戏院、电影院 车站机场，无疑是制造噪音之地，人流混杂，交通复杂，治安堪忧。 车站机场，无疑是制造噪音之地，人流混杂，交通复杂，治安堪忧。而戏院和电影院每天都是放几场而已，放映时人数众多气聚一团，放完后观众离场一哄而散，与机场、车站一样，这是“聚散无常”。 有人认为人带阳气，阳气突然大量聚于一个地方，接着又突然大量消失，工作时好时坏，财运时强时弱。居住此地，有百害而无一益。 六、垃圾场 附近有垃圾站，则容易有灵体入屋，有闹鬼现象出现，导致家人精神出现问题，家宅不旺。 一些风水术士往往会这样解释垃圾对于居住者的不利： 灵体是喜欢聚集在阴森及有臭味的地方。所以如果居所附近有垃圾站，则容易有灵体入屋，有闹鬼现象出现，导致家人精神出现问题，家宅不旺等。 事实上，我们从科学的角度出发，也可以非常容易的理解到，垃圾站是鼠、蝇、蚊、蟑螂等传播病菌的动物乐园，邻近垃圾站必然会影响家居的卫生，乃至生活的心情，休息的质量等等。有一点需要提示的是，大多数人都认认识到这点，但在购房的时候有时却心不够细，开发商在卖楼时更喜欢用“障眼法”，以漂亮的装饰来包装垃圾站等场所，所以，你在选房时一定要细心察看！ 七、火葬场、殡仪馆、墓地等 火葬场、殡仪馆等地方为邻的地块，当然也不适宜开发住宅小区。 人有分工，地当然也有分工。有的地方适宜居住，有的地方不适宜居住。而与火葬场、殡仪馆等地方为邻的地块，当然也不适宜咖啡住宅小区。 住宅的形格 宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃位上吉。 几千年来，人类社会发生了翻天覆地的变化，居住形式也不断改变、创新。 【家】 干栏建筑是古代民族的一种居住形式。《汉语字源字典》这样解释：这种居室的最大特点是上层住人，下层可以圈养牲口，家字也就是屋中有猪的意思。人、牲畜杂居，正是干栏居室的特点。 几千年来，人类社会发生了翻天覆地的变化，居住形式也不断改 变、创新，发展到现在，在城市以多层、高层等建筑为主要的居住形 式。我们认为，无论形式怎样转变、发展，住宅都有它的形格。 一、形格禅释 有些房子让人感觉到神清气爽，如沐春风；而有的房子则给人压抑沉闷，坐立不宁的感觉。 1形格：形象与格调 形格，可以理解为形象与格调。看一个人的面相 讲形格，说一个人有型有款。一套住宅也有它的形格，它的形象、外形，以及它的格调是否有型，这些先天的因素影响着这套住宅的通风、采光、纳气、排污等等，也进而对住宅主人的生活、事业以及健康等产生影响。因此，买一套房子在考察了外围环境之后，接下来要看的就是它的形格，其次才是户型的结构等等因素。 我们认为，考量一套住宅的形格是否得当，在大原则上，要让人在知觉、视觉、嗅觉等各项感官以及心理感觉上都能有一个好的体验，通俗的说有好形格的住宅就是要清爽怡人、明朗开扬，居住其间能有如沐春风的感觉。 2形格要方正 在形格上以四隅四正为本，简单来说是指四方形，其次是长方形。做人要方正，长相也要方正。同理房子也要方正。方正的房子，实用率高，摆放家具也非常方便，并且容易满足通风、采光等要求，居住期间也会思路明晰，感觉顺畅，心平气和，家庭和睦。 同时，我们也认为，人与屋是有感应的。正所谓“人因宅而立，宅因人而存，人宅相通。”家相如人相，一定要方方正正，大忌三尖八角。如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事也会公公正正，而长相也会变化，时间长了而长相也变得方正，而对女主人来说，则会变得端庄大方。 反之，如果你居住的房子是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。当然，这种说法有无道理还很难确定，这样的理解也不是绝对的，因为对于成年人来说，他的长相的变化不会很大，对人的影响可能更多的是针对气质、神情等。但是有一点可以肯定的是，不方正的房子给人一种局促、不安全的感觉，并且实用率不高，性价比则受影响，也就是说买得不值。 虽然如此，现在市场上却仍有很多的开发商为了创造更大的利润，往往会开发出不少带转角的房子，并美其名曰“钻石型”，给买楼者以迷惑。我们建议您——买房一定要注意它的形格，尽可能挑选方正的房子。 3形格要协调 古人云“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。” 这是古人对住宅人性化的描述，说明形格的搭配得当，对住宅与人都是很重要的。有些房子让人感觉到神清气爽，如沐春风；而有的房子则给人压抑沉闷，坐立不宁的感觉，这就是形格格局的优劣不同所造成的。 四方宽敞、正大光明，布置协调的格局是住家上乘之选。因此，进入一个房子要静心感觉其形格是否协调。选房时，不妨在室内静静地呆上10来分钟，感觉一下心情如何，再来抉择。 二、形格没有十全十美 住宅是我们日常生活的场所，成为温暖舒适的家是我们追求的目标。 作为人生最大的一宗消费——购房，几乎成了一个最大的难题。 对于普通的工薪阶层来说，先是存款，当刚刚存够了首期后，却发现在被开发商说得天花乱坠的众多楼盘中，很难挑到如意的房子。 怎样挑到一个理想形格的房子，成了摆在我们面前的一个难题。每个人由于出生的时间、地点及家庭背景、文化修养等的不同而各有优缺点，这时就要尽可能地寻找一种住宅，使它能针对你个人的情况，扬长避短，从而产生积极的作用，这种能够扬长避短的住宅也正是我们追求的理想的家。 住宅是我们日常生活的场所，温暖舒适的家是我们追求的目标。但一味地追求完美的话，有时反而会造成负面效果，这就是说实际上不可能有十全十美的房子，只要能使房间设计与大自然的影响相协调就足够了。 三、形格不宜举例 回字形房间好像是人生为地在其周围挖了壕沟，房子成 了一个“军事重地”。 随着现代城市住宅的发展，容积率与实用率之间的矛盾相伴相 随，在城市土地日趋紧张的情况下，开发商为追求利润最大化，规划设计出了各种形格的房子，在购买时一定要谨慎考量。 除了要注意“形格要方正、协调”的大原则外，还要谨记以下几种类型的住宅是要避忌的，我们在这里从传统居住哲学以及现代环境学的角度进行简单的解释： 1一分为二 走廊切开屋子成两半。该种格局不利与家人的沟通协调，容易导致家事纠纷，致使居住者心烦意乱，一事无成，而使身体健康以及精神都受到影响。屋中的走廊不可贯穿全屋而将屋子分为两半，否则也不利。 2回字形格 回字形走廊对宅运不利。由于这种房间容易导致室内空气循环流通，不能与外界直接交换新鲜空气，就好像与世隔绝一般，让人感到孤立无援，对于信息的获取以及居住空气的质量都没有帮助。走进“回字形”的房间，会有走投无路的感觉。 从心里学的角度理解，这种房间好像是人为地在其周围挖了壕沟，房子成了一个“军事重镇”。住在这里的人会很敏感，长期处于高度紧张的状态，老是觉得有敌人从四周来犯，很难有高枕无忧的时候。其结果不但造成失眠症，而且会对身心造成极大的影响。会使人陷于孤立之中，思想敏感，性情孤僻，不易与他人沟通，致使在工作上孤立无援，经常受到来自四面八方的攻击，做什么事都很难成功。3南北缺角格 户型的南北两方皆有缺角或凹入，“久住其间，官司不断，灾病连连”。 4东西缺角格 户型的东西两方皆有缺角或凹入，“虽无大祸，但一生庸碌平凡，有志难伸，难有大成就”。所以也不易选择。 5井字形格 井字形住宅的产生，事实上是设计师为了解决通风、排污以及采光的难题而规划出来的。天井为病毒的传播、上下的污染提供了条件。所以这类住宅千万不宜。