神的恩典 拯救中国 拯救全人类
作者：全球彩虹高贵圣洁基督教会 先知 丹虹
圣经：10:10惟耶和华是真神，是活神，是永远的王！他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。
佛诞日连续发生地震意味什么？中国地震台网测定，北京时间2012年5月28日10时22分，农历四月初八又是佛诞日，在河北省唐山市市辖区、滦县交界（北纬39.7,东经118.5）发生4.8级地震, 震源深度8公里。震中距离唐山市约25公里，距秦皇岛市约100公里，距天津市约130公里，距北京市约175公里……
Three things are too wonderful for me; The way of an eagle in the sky, the way of a snake on a rock, the way of a ship on the high seas, and the way of a man with a girl.
我所测不透的奇妙有三样，连我所不知道的共有四样，就是鹰在空中飞的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中航的道，男与女交合的道。
Under three things the ealth trembles; under four it cannot bear up: a slave when he glutted with food; an unlove woman when she gets a husband, and a maid when she succeeds her mistress.
使地震动的有三样，连我所不知道的共有四样，就是仆人作王，愚顽人吃饱，丑恶的女子出嫁，婢女接续主母。
现在国人崇拜很多人存在误区，好多人一直认为：上帝是西方的神，虽然在地球中印行最多使用最广的一本共同的指南是《圣经》。可《圣经》中对占世界人口五分之一以上的中国人只字未提，似乎很难令人确信它是一部全人类的共同的经典。在今日的地球大家庭中，每五个人中间至小就有一个是中国人；那么，《圣经》中究竟有没有提到中国呢？为了找寻问题的答案，我们有必要回顾一下中国古代的历史。
二千二百年之后的今天，正如诗里所说的“秦时明月汉时光”，秦时的月亮也还是中国的月亮，秦里的国土也仍是中国的国土。长城，成了中国的象征。中华大地与长城如此紧密地联在了一起，到了二者不可分割的程度。提及其一就必然令人想起其二。外国语言文字中对中国的称谓就都来自对秦王朝的称呼。
拥有世上最多的人口，占地面积居世界第三位的中国，以她千年悠长久远，绵绵不断的灿烂辉煌的历史和文化，象一个深奥诱人的谜，一直令世界称奇与向往。以老子(？－公元前５７０左右)孔子(公元前５５１－前４７８年)为代表所表现的中国古代智慧，是世界精神文化宝库中的夺目的明珠，即使是在今天道德昏暗的世界，仍然是光彩四溢，灵光照人，启发心志。这个自古就称为赤县“神州”的中华文明古国，似乎一直受到她所崇敬的上帝的保佑，是上天的宠儿。那曾经临到古代名城所多玛、娥摩拉、庞培的倾覆性的上帝的震怒，在漫长的历史中却没有一次临到“中华神州。”中国上古帝王的陵墓中出土的艺术珍品中，也没有近东与中东地区所挖掘出来的淫秽糜烂不堪入目的裸体雕刻或图象。
“中华民族之名称，其见于西人昔日著述者，为希腊人之‘希乃’(ＳＩＮＮＡＩ)、犹太人‘希尼’(ＳＩＮＩＭ)，罗马人之‘希瑞’(ＳＥＲＲＥ)、印度人之‘支那’。盖嬴秦主国，威震西陲，而印度通中国，及希腊通印度，均当吾国周秦之际，故其人得以朝代之名，名吾国民族而称之曰秦。其后加以音尾，遂成震旦之词，支那则又自震旦二字所演出也。希腊罗马所称各词，似亦为秦字转变。此则中华国族之又一名号也。”《以赛亚书》中所记载的对中国的预言。
“看哪，这些从远方来，这些从北方从西方来，这些从秦国来。”（“秦”原音作“希尼”） 《以赛亚书》４９：１２。中文《圣经》的翻译者们正确地将希伯来原文ＳＩＮＩＭ译成了秦。
最负权威的英文雅各王版《圣经》将这段经文的最后一句译为“ＦＲＯＭＴＨＥ ＬＡＮＤ ＯＦ ＳＩＮＩＭ．”没有对ＳＩＮＩＭ进行翻译。
若译成中文就是“从秦国来”。ＳＩＮＩＭ是希伯来文的音译词，是现代ＳＩＮＯＬＯＧＹ(汉学)等词的字根。希伯来字母无英文ＣＨ，即汉语拼音的Ｑ音，故只得用Ｓ代替。英文的ＣＨＩＮＡ来自法语的ＣＨＩＮＡ，因中古世纪的文化复兴是法国领头的。法语ＳＩＮ的发音为ＳＡＮＧ，故为了保持拉丁文ＳＩＮＩＭ的原音，ＣＨＩＮＥ的法语读音是英语的ＳＨＥＥＮ，但英国人对ＣＨＩＮＥ的读音，自然便成了现代的ＣＨＩＮＡ。
秦王朝的出现，是在以赛亚先知之后五百年之后的事。在以赛亚作先知的时代(公元前７２０－前６８１年)，中国正处东周时期(公元前７７０年－前２５６年)，周朝为正宗的中国的王室。当时的秦国仅为数百诸侯国之一，不足以代表中国。而且当时周室已将其都府向东迁移，已不在秦地了。以赛亚若是要指当时的中国，应当说东周或直接说中国才对。
中国当时可能已经与西方开始通商。当时的秦地是“丝绸之路”上的必经之路。其地位就好比对外开放后的广州一样。以数百诸侯国之一的秦国来代表整个中国之不合适，就好比以今天的“广州”来代表今天的中华人民共和国一样不合适。可是，上帝为什么要感动以赛亚先知从数百诸侯国之中单选出一个秦国呢？ 据司马迁所著《史记》《秦本纪第五》所载，秦的先祖中有一位名叫大费者，辅大禹平水有功，受帝舜赐妻，“佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为伯翳。舜赐姓赢氏。”其后人中有一名叫做“非子”的，“好马及畜，善养息之。”有人将此事上告于周孝王(公元前９０８年－前８９４年)，于是孝王召非子为其牧马及畜，马壮畜多。孝王大悦，“分土为附庸。”以秦为地，使其续赢氏祀，号曰秦赢。公元前７７０年，“秦襄公将兵救周，战甚力，有功。”平王(公元前７７０－前７１９年)封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。“襄公于是始国。”
可见秦受封于舜，孝王时为周室附庸，直到公元前７７０年，才得封为诸侯，始称为秦国。襄公在位期间，秦国兴旺，位跻十四大诸侯之列。
后经过五百多年的盛衰变迁，至公元前２２１年，秦始皇力败六国，成就了秦国一统天下的霸业。这时的秦才能作为中国的代表。
简单来说，以赛亚的上帝，在秦国还只是初封诸侯立国之初就似乎已经看到了秦国在今后的五百四十年间，将从数百诸侯国之一，在五百年间不仅不会消亡，而且要一举登上帝国霸主的地位。这个预见是非常了不起的。因为五百年间，当初与秦同存的数百诸侯最终只剩下六个，而这六个诸侯国最终也被秦所灭。如果秦国也在这五百年间消亡了，那么，我们今天在读《圣经》中的这段经文中，可能根本就弄不清，这里的ＳＩＮＩＭ究竟是指什么。然而，圣经中的上帝不仅看到了秦国的日益强大，而且似乎还看到了它将选用“秦”作为新的帝国国名。而且，世界各国从秦王朝直到如今，也将用秦来称呼中国。我们前面提过，英文中的ＣＨＩＮＡ，印度人所说的“支那”等，就是明证。
有些现代译本认为这里的ＳＩＮＩＭ是指ＳＹＥＮＥ(ＡＳＷＡＮ，阿斯旺)，埃及的一个小城市名。细读研究以赛亚的预言，能够自然地排除这种“现代神学家”们背离圣经本意的“高见”。以赛亚在谈到“秦国”之前说：“现在他说：‘你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回尚为小事，我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。’” 《以赛亚书》49：6上帝宣告他的仆人(耶稣基督)的使命，并不限于犹太国以及犹太殖民地，如阿斯旺；而是包括整个以色列国之外的外邦人，历来占世界人口比重最大的中国人，也在基督的使命之中。
耶稣基督也曾亲自说过一句这样的话：“我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。”《马太福音》８：１１。这是耶稣称赞罗马百夫长的信心之后所说的一句话。很明显，“从东从西”乃是指外邦信徒而言，这与以赛亚所说的“从北方从西方来”应当是一致的，都是指外邦人。因此，我们认为对于ＳＩＮＩＭ一词作为对中国的指代是正确的。
有相当数量的国家，《圣经》预言它们将不复存在。四大文明古国之一的巴比伦国，也在以赛亚的预言之中。当古巴比伦最强盛的时候，作预言攻击巴比伦说：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像上帝所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。其内必永无人烟，世世代代无人居住，阿拉伯人也不在那里支搭帐棚，牧羊的人也不使羊群卧在那里。” 《以赛亚书》１３：１９－２０。
二千多年来，这段预言经受住了历史的应证。昔日巴比伦城的旧址犹在，可是正如同《圣经》所言，“其内必永无人烟，世世代代无人居住。”
历代都有人想让这片土地上人烟重兴，包括伊拉克总统萨达姆侯赛因，可是这些人为的主张一个也没有实现。巴比伦至今一片荒芜，上帝赐给以赛亚所发的预言至今未破。
以赛亚对于中国(秦国)的预言，并不以秦王朝的建立而结束，而是一直延续到现今乃至未来。有趣的是，《圣经》中没有提到中国国土的破裂，却始终以秦的版土作为中国的代表－一片保存完好，不可分割的国土！二千多年来，朝代的更替，君王的轮转都始终没有使这个预言破灭：秦时的土地今日仍是中国的土地！世界上恐怕找不到第二个国家象中国一样，赋予领土完整如此神圣的意义。从我们的民族英雄榜上的岳飞，文天祥、戚继光等都是为捍卫国土完整而浴血奋战的英雄；到今天两岸在政治主张不同的情形下，对一个中国的一致声明；甚至民间对保钓运动中牺牲的壮土的尊敬中，我们都可以看出中国人对国土完整的特别的感情。
与巴比伦不同的是，２２００年来中国是以完整的秦地在默默地见证着《圣经》预言的准确！
以赛亚对于中国(秦国)的预言，并不以秦王朝的建立而结束，而是一直延续到现今以及未来。除了对于中国作为国家的廷续的预言之外，以赛亚对中国的预言中，尚有更深刻的一层。
耶和华如此说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的时候，我济助了你。 我要保护你，使你(耶稣基督)作众民的中保复兴遍地，使人承受荒凉之地为业。对那被捆绑的人说：‘出来吧！’对那在黑暗的人说：‘显露吧！’．．．．．．因为怜恤他们的，必引导他们，领他们到水泉旁边。．．．” “看哪，这些从远方来，为些从北方从西方来，这些从秦国来。” 《以赛亚书》４９：８－１０，１２。
先知预言到，耶和华的仆人将使“被捆绑的人”得亨“上帝儿女自由的荣耀”(《罗马书》８：２１)，使“在黑暗的人”进入真理的“奇妙光明”(《彼得前书》２：９)。而大批的“从秦国来”的人，必在他的怜恤与安慰中，回应上帝慈爱的呼召。
有远古直到今天，一直有上帝真理的光照在神州大地，照在“秦国”人民的心中。从古至今，在中华大地上都有着为真理而生，为真理而死的仁人志士，与不愧于天地的谦谦君子，更有无数心存天理良心默默无闻的普通百姓。今天的神州大地上，更是有成千上万的人信从真光，立志作基督徒，这一切不都是这一预言的应验吗？上帝发出预言的一个目的，就是“叫你们到事情成就的时候，就可以信。”(《约翰福音》１２：２９。)
《以赛亚书》中对中国的奇妙预言，在古代在眼前的奇妙应验，正为现代的中国人提供了一个有力的证据，证明《圣经》中的这位上帝是能预知未来的上帝，是怜恤中国人的上帝，是值得中国人信靠的上帝。
我们前面提到，中国的长城与长城的中国已经永远地联在了一起。想到长城自然会想到修筑长城的秦王朝。中国历史上的皇帝逾百，大多数尽都被人遗忘了，可是秦始皇却以统一中国与修筑长城的帝王的身分而留在人们的忘记中。
长城的功用在于护卫，长城的代价却是生命。20世纪70年代长城又一次担当起我中华民族的防御阵地，苏联俄国侵占我300多万平方公里的国土，到现在一直没有归还……
先知以赛亚还预言到以色列的上帝为人类的和平与安宁而用无限的代价修筑了一座抵拦罪恶的长城！上帝的圣子耶稣基督降世为人，又为拯救世人而被钉死在十字架上，用自己的身体与生命，为人类建造了一座救恩的长城。或许有我会问：以色列的上帝会在乎来自秦地的中国人？还是让以赛亚先知来回答这个问题吧：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。看哪，我将你铭刻在我掌上，你的墙垣常在我眼前。” 以赛亚书４９：１５－１６。
如今秦地依在，长城的墙垣犹存，巍然屹立在中国人和《圣经》中的上帝眼前。上帝不会忘记中国人，“看哪，我将你铭刻在我掌上。”耶稣基督的死也是为了让这片古老的秦地上的中国人走出黑暗而进入光明天地。
或许您会问，既然上帝对秦地上的中国人有着如此的爱心，甚至选用希伯来的先知来预言有关这个遥远国家的命运；那么，这位深爱中国的上帝在过去的年代是否直接向中国人传达过他的旨意呢？上帝是否在古老的中国大地上兴起过他的先知，如同在兴起以色列先知一样？中国古代的明哲是否能向现代的国人传言，领他们出“黑暗入奇妙光明呢？”进入21世纪,那些古老的灾难一一地震、海啸、洪水、火山爆发……依然威胁着人类；高科技、信息技术的井喷般迅猛发展,又衍生出了新型的灾难,比如2008年汶川大地震和波及全世界的金融海啸、威胁地球的厄尔尼诺现象、诡异且破坏力极强的计算机病毒、世界黑色石油危机的迷雾、环境污染等等,同样极为严重地威胁着人类的生存和发展。面对这些震撼世界的大灾难,人们一次次陷入了深深地思索。
二十一世纪的冲突，将是基督教文明与回教文明的冲突，中国何去何从将是一个决定性变数。这种预言不一定准确。许多明天的事情，我们今天不明潦。只有一件事我清楚知道，那就是：中国一定属于上帝，上帝不会放弃中国。每一个上帝的儿女，每一个善良的中国人，都应该为此而感谢上帝，都应该认清上帝的作为，站在上帝一边，与上帝同行，把福音传遍地极。
弟兄姐妹们，让我们肩负起上帝早已托付、如今特别显明给我们的使命，以救人如救火的紧迫感，投身于向骨肉同胞传福音的争战。不错，这是一场争战。异象已经显明，神州若不在和风细雨中接受灵魂重生的洗礼，上帝必用狂风暴雨为它施洗。因为上帝爱中国，无论如何他也不会让十五亿灵魂全都坠入火湖中。
看哪，终于有一条天上的生命河，流向中国，医治中国，得着中国！(《迦南诗选》第520首)
看那，圣灵的潮流气势磅礴，向东流啊！流到中国，上帝的呼召已经临到我，我要把福音传遍成吉思汗3200万平方公里大中国！我要把福音传遍全世界！
现在美日一直在敌视中国，日本人在“雅虎日本”网站发起了一个“东京都决定购买钓鱼岛”的投票，目前赞成的有92%。中国的国土岂能成为卖国求荣的砝码？！
周边小国越南、菲律宾、印度等都在开始侵略中国，他们侵占我国海岛，把大炮驾到中国领土上，中国正处在各国岛链的包围中，一旦战争开始，要想战争取胜唯一的办法就是动用全部的核武器……象当年美国用核武器对付日本一样。
而中国和美国掌握毁灭地球的核武器，在瞬间足以消灭地球上的任何人类……现在世界上每一代人都在挑战人类道德底线……耶稣如果晚来或推迟再来的时间，世界将无人幸存！
诺亚时代——洪水灭世……而彩虹之约，上帝不会再用洪水灭世了。
罗德时代淫乱——天火灭世……
而如今全世界的淫乱，艾滋病、性病、同性恋、未婚同居、拜假神、邪灵和鬼魔的蔓延，必将加快末日快些的到来！
等到天国的福音传遍全天下，末日就会到来！天火就要降临，海水和河水将变成血……这个世界上没有任何一个国家、任何一种力量能够改变中国，也没有任何一种道德说教、任何一种法律制度能够改变中国人的灵魂。
唯有上帝。唯有上帝的公义和慈爱，才能唤醒那些苦毒而麻木的心；唯有十字架上宽广无边的爱，才能照出一切仇恨狭隘的罪；唯有生命之主灵魂之父的赦免，才能带给这个民族心灵深处的宁静、坦荡和平安。上帝在我们的使命里，在这样一种使命感中，我看见了上帝。
我看见上帝在警告，看见上帝在指引，也看见上帝在永恒的国度、权柄和荣耀中，向我们伸出了永胜的手臂。只有拯救中国，才能拯救全人类！
我知道末日到来，新生命才会开始，全球新生命开始的时候，天空全是彩虹，从此人类不再有悲伤、痛苦、罪恶和眼泪！
2012.5.30 早晨 烟台天降甘露 虹虹灵修完成
附1：圣经对末日之前的的预测：
《路加福音》 21：9 你们听见打仗和扰乱的事，不要惊惶，因为这些事必须先有，只是末期不能立时就到。”
《路加福音》 21：10 当时，耶稣对他们说：“民要攻打民，国要攻打国，
《路加福音》 21：11 地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。
《马太福音》 24：6 你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。
《马太福音》 24：7 民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。
很多灾难都有人为因素在里面，因为上帝知道，到末后的日子，人心会更加败坏，会更加贪婪险恶。
看圣经对末日之前的人心是如何描述的？？？
《提摩太后书》 3：1 你该知道，末世必有危险的日子来到。
《提摩太后书》 3：2 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、
《提摩太后书》 3：3 无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、
《提摩太后书》 3：4 卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱 神，
但作恶的人，怎能逃脱上帝的审判呢？
《马太福音》 23：33 你们这些蛇类、毒蛇之种啊！怎能逃脱地狱的刑罚呢？
《希伯来书》 9：27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
所以，唯有信靠上帝、信靠耶稣基督，我们的生命才能有转机，才有希望。
无论如何，这都是人的选择造成的，拜假神、贪婪、自私、性混乱、不孝敬父母、自大自傲等，这都是引起神公义的惩治。但上帝也不愿意看到这种情况发生。上帝一而再再而三的的告诫人们，甚至排他独子耶稣基督为人类的罪而作了替罪羔羊。 拜假神地区也是灾难最多最大的地区。不信的话，大家可以自己去查查看。拜假神的地区，也使得撒旦魔鬼能肆无忌惮，自由横行的地方。 求主怜悯
挪亚方舟事件在圣经中的记录：
上帝对挪亚说：你要用歌斐木（柏木）造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。方舟的造法乃是这样：要长300肘（古代长度单位，1肘＝0.44米），宽50肘，高30肘……你和你的全家都要进入方舟，凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；空中的飞鸟，也要带七公七母；可以留种，活在全地上。因为再过7天，我要在地上降雨40昼夜，把我所造的各种活物，都从地上除灭。
挪亚就遵着上帝所吩咐的行了。过了7天，洪水泛滥在地上。大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。7月17日，方舟停在亚拉腊山上。--《圣经-创世纪》
附2：诺亚方舟之谜
挪亚方舟（Noah's Ark）是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。亚当活了930岁，他和夏娃的子女无数，他们的后代子孙传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人类打着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，因此怨恨与恶念日增。人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。
上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。上帝说："我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。"但是他又舍不得把他的造物全部毁掉，他希望新一代的人和动物能够比较听话，悔过自新，建立一个理想的世界。
在罪孽深重的人群中，只有挪亚在上帝眼前蒙恩。上帝认为他是一个义人，很守本分；他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。诺亚也常告诫周围的人们，应该赶快停止作恶，从充满罪恶的生活中摆脱出来。但人们对他的话都不以为然，继续我行我素，一味地作恶享乐。
上帝选中了挪亚一家：挪亚夫妇、三个儿子及其媳归，作为新一代人类的种子保存下来。上帝告诉他们七天之后就要实施大毁灭，要他们用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。这只方舟要长300肘、宽50肘、高30肘。方舟上边要留有透光的窗户，旁边要开一道门。方舟要分上中下三层。他们立即照办。
上帝看到方舟造好了，就说："看哪，我要使洪水在地上泛滥，毁灭天下，凡地上有血肉、有气息的活物无一不死。我却要与你立约，你同你的妻子、儿子、儿媳都要进入方舟。凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；空中的飞鸟也要带七公七母。这些都可以留种，将来在地上生殖。"
2月17日那天，挪亚600岁生辰，海洋的泉源都裂开了，巨大的水柱从地下喷射而出；天上的窗户都敞开了，大雨日夜不停，降了整整40天。水无处可流，迅速地上涨，比最高的山巅都要高出15肘。凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了，只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋上
上帝顾念挪亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。挪亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天，挪亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。七天之后，挪亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。再过7天，挪亚又放出鸽子，这次鸽子不再回来了。诺亚601岁那年的1月1日，地上的水都退干了。诺亚开门观望，地上的水退净了。到2月27日，大地全干了。于是，上帝对诺亚说：“你和妻儿媳妇可以出舟了。你要把和你同在舟里的所有飞鸟，动物和一切爬行生物都带出来，让它们在地上繁衍滋长吧。”于是，诺亚全家和方舟里的其他所有生物，都按着种类出来了。后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。
这就是“挪亚方舟”的由来，虽然很多人以为是传说，但《圣经》中记载的很多事情都被证实是真实的。
附3：圣 经 《希伯来书》经文分享
11:1 | 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 ， 是 未 见 之 事 的 确 据 。 |
11:2 | 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。 |
11:3 | 我 们 因 着 信 ， 就 知 道 诸 世 界 是 藉 神 话 造 成 的 。 这 样 ， 所 看 见 的 ， 并不是从显然之 物 造 出 来 的 。 |
11:4 | 亚 伯 因 着 献 祭 与 神 ， 比 该 隐 所 献 的 更 美 ， 因 此 便 得 了 称 义 的 见 证 ，就是神指他礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死 了 ， 却 因 这 信 仍 旧 说 话 。 |
11:5 | 以 诺 因 着 信 被 接 去 ， 不 至 于 见 死 。人也找不着他 ， 因 为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 ， 已 经 得 了 神 喜 悦他的明证。 |
11:6 | 人 非 有 信 就 不 能 得 神 的 喜 悦 。 因 为 到 神 面 前 来 的 人 ， 必 须 信 有 神 ，且信他赏赐那 寻 求 他 的 人 。 |
11:7 | 挪 亚 因 着 信 ， 既 蒙 神 指 示 他 未 见 的 事 ，动了敬畏的心 ， 豫 备 了 一 只 方 舟 ， 使 他 全 家 得 救 。 因 此 就 定 了 那 世代的罪， 自己 也承 受 了 那 从 信 而 来 的 义 。 |
附4：耶稣第二次来临《马太福音》 24：35 天地要废去，我的话却不能废去。
（您相信世界要再次毁灭吗？您相信神会为信他的人打造一个新天新地吗？）
《马太福音》24：36但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子（耶稣）也不知道，惟独父（上帝）知道。24：37挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。24：38当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日。24：39不知不觉洪水来了，把他们全部冲去。人子降临也要这样。
从第一世纪到第十八世纪有历史记录以来，地震的总和比十九世纪发生的地震还要少五十次。小型的地震更是数不胜数。有人说一天内地球上会发生几千次以上的地震。但是由于震波太小而感觉不到。请回顾2008年发生在四川的地震吧！看看日本的海啸吧！看看现在全球性的饥荒。看看那些在非洲，印度，北朝鲜，中美洲等地方的人因饥荒而饿死的情况。当然就在我国30年代左右，因饥荒而饿死的人达几千万之多，世界上更是如此。历史会不断的重演。
现在还只是灾难的起头？
圣经中说“民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。这都是灾难(灾难：原文作生产之难)的起头。”虽然一直都在有战争，地震和饥荒，但是到了末时代规模会更大，更凶猛，更频繁。我们正生活在这末时的末端。耶稣必定会速速地再来。我们要全然的悔改，并准备好在空中与主相见的那一日。请你多及时关注时事与圣经的预言，这一切正静静地并神速地应验着，尤为最后几幕。一切都必要成就，到时你在哪里？患难之时你将如何？请你预备---预备吧！
耶稣告诉人们：
《马太福音》 26：41 总要警醒祷告，免得入了迷惑（世界充满了使人争名夺利的诱惑，但一切将变成虚空）。 《雅各书》 5：8 你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。
躲避将来大灾难之法：
信耶稣，改变生命，爱神爱人，忍耐守道！《启示录》 3：10 你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼（全球大灾难）的时候，保守你免去你的试炼。
附5：美国国务卿——希拉里，近期在美国著名的哈佛大学发表演讲，对将来的中国发表预测：20年后，中国 将成为全球最穷的国家。她给出的依是： 1.从申请移民的情况看，中国90%的官员家属和 80%的富豪已申请移民，或有移民意愿。一个国家的统治阶层和既得利益阶层为什么对自己的国家失去 信心？令人费解！ 2.中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务，更不知道对国际社会应 负的责任和义务。所受的教育，或者是宣传媒体基本上都是仇视或妖魔化他人或他国，让人民丧失理性 和公正的判断。 3.中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。全民上上下下唯一的崇拜就是权力和金钱，自私 自利。没有爱心、失却同情心的大国能获得国际社会的尊重和信任吗？ 4.中国政府所谓的政治，除了欺骗人民，背叛人性，没有其它东西。人民大众过去是权力的奴隶， 演变为金钱的奴隶。这样的国家如何赢得尊重和信任？ 5.大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。对民众而言，唯有获取权力或金 钱就是生活的一切，就是成功。全民腐败、堕落、茫然的现象，在人类历史上空前绝后！ 6.肆无忌惮地对环境的破坏、对资源的掠夺，几近疯狂。这样奢靡、浪费的生活方式，需要几个地 球才能供给？怎么不能让他国担忧？！ 她说，中国政府不能总是把注意力和民众的关注转移他国，制造敌人，把自己的压力转嫁给外部世 界。应当顺应时代潮流和人类文明趋势，主动变革，关心民生，重视民主，不能不负责任地推拖和压制 。否则，中国只能越来越不稳定，将会出现大的社会动荡和人道灾难，20年后，中国将成为全球最穷的 国家。这或将是全人类的灾难，同样会是美国的灾难。
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