学习和掌握国学术数现代应用理论的精髓是简单的通过术数的推算来解决人生中的若干难题。当您知道了人生中若干难题的答案，那么，一切事务的发展、变化、盛衰与结果都变得简单易行，尽在掌握。下面我将通过展示人生中的一道难题来帮助大家理解：现代人为什么要学习国学术数？这道人生难题是：您的一生究竟最适合做什么职业？说这是一道难题，主要是因为一个普通人在35岁之前基本上很难定位自己一生最适合的职业，而且大多数颇有建
貔貅是传说中的一种外形凶猛的瑞兽，在风水学应用中具有镇宅、辟邪、招偏财的作用。貔貅分雌雄，雄性名“貔”，雌性名“貅”。另外，貔貅还有两种造型：独角的叫“天禄”，两角的叫“辟邪”。还有的地区俗称为“四不像”。貔貅摆放在家中，主要起到保家人平安，驱走邪气，镇宅化煞，趋财旺财作用；若摆放在公司职场，主要是催财、旺财、助力偏财之用。貔貅摆放不管是一只，还是一对，必须将头向外，面向大门或者窗户，以起到吸纳四
那么，怎么样才能把握住自己的三条命呢？ 国学术数绝学为大家提出如下十二种保命方法： 一、修身养性可以增长天命；博学广闻、积累财富可以增长宿命；争强好胜、贪得无厌必然增长阴命； 二、善用宿命，恰到好处，可以消减阴命；宿命用之过犹不及，则会增长阴命； 三、只要增长天命，就一定会消减阴命； 四、好动者会消减天命；好生怨气者会消减宿命；好占便宜者必然增长阴命； 五、以天命处世者运气必佳，事事如意； 六、
谈到“命”，一般人理解的就是人的寿命。在《养生经》中有：“黄帝曰：‘上寿百二十，中寿百年，下寿八十。”可见，在古人眼中，活到120岁可称得上为“上寿”，活到100岁可称为“中寿”，活到80岁可称为“下寿”。若不及80岁就不能称为“寿”了。在术数学中，对于“命”这个字还有更为丰富的解读。术数学认为：人有三命：一为天命；二为宿命；三为阴命。这三条命的长短决定人的寿命。天命是指上天赋予每一个人的，与众不
在第88期图文消息中，我曾经为大家阐述过如下观点：学习术数的要义是有效的吸纳属于自身的个性化的五行能量，然后科学的运筹与之相生、相相的时间和空间能量，使时刻变化的个人发展周期的节点了然于心。推演过去和预测未来都没有运筹现在具有现实意义。另外，我还用一首诗歌为大家介绍了十二种聚能方法：“一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二趋吉与避凶，人生若要聚能量，上
“世界风水在中国，中国风水在赣州，赣州风水在三僚”。三寮位于江西兴国县梅窖镇的山水之中，被人们誉为“堪舆文化的发祥地”、“中国风水文化第一村”。地处僻壤的三寮是因为风水大师杨筠松而出名的。杨筠松因救世济贫而被世人称之为救贫仙人，他曾在朝廷掌管灵台地理之事，拜为金紫光禄大夫。唐朝乾符六年，黄巢起义，直捣长安，震惊朝野。杨筠松携带宫廷风水秘笈，从京城逃出，南下辗转至三寮定居。擅长堪舆、天文地理之术的杨
阆中是全国保存最为完好的四大古城之一，山围四面，水绕三方，天造地设，浑然天成，山、水、城融为一体，天、地、人和谐共生，儒、释、道同处一城，多元文化，相辅相成，素有“阆苑仙境”、“天下第一江山”、“中国风水第一城”之美誉，杜甫在这里留下“阆州城南天下稀”的千古绝句，陆游也曾在此留下“城中飞阁连危亭，处处轩窗对锦屏”的佳句。许多人到了阆中会惊叹阆中古城分布所呈现出来的美，其实这种美和古城的风水密切相关
江西省抚州市西南方的临川县被誉为“风水第一县”。临川县四面环山，三面临水，是最佳的“聚水”格局。连云山、九岭山、幕阜山、武夷山四座山脉将临川县环抱，赣江、崇江、抚河在临川相汇聚，分别流入长江和鄱阳湖，此为富贵双全的风水宝地。历史上，临川县名人层出不穷，如：宋代王安石、曾巩；明代汤显祖等都出生此地。
黄帝时期最早的风水名家为青乌子，其著作《青乌经》为相墓专著。东晋时期的风水名家为郭璞，由于其著作《葬书》中系统阐述了“风水”的概念和风水学理论，而被尊称为“风水学鼻祖”。历史公认的第一位风水术数大师为隋末唐初的袁天罡。他和李淳风合作的《推背图》对未来预测提供了一部堪称一绝的蓝本。李淳风还著有天文学专著《乙巳占》，编制《甲子元历》、《算经十书》，为与袁天罡齐名的天文、历法、风水、术数大家。杨筠松为唐
第一部有关风水的著作是秦朝的黄石公所著的《青囊经》。书中阐述的峦理乘气法为后来风水学的发展奠定了基础。《堪舆金匮》、《宫宅地形》两部著作为汉代成书最早的系统性风水理论专著。以阴阳五行原理阐述了风水学中理法和形法理论。《葬书》是东晋时期学者郭璞所著，是风水学理论的奠基之作，此作全面阐述了风水的概念及风水理论。郭璞也被尊称为“风水学的鼻祖”。另外，还有一部作者不可考的《黄帝宅经》。它主要论述阴阳宅风水
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