《何谓文化》读后小记

一直很喜欢余秋雨的书，从《文化苦旅》到《山居笔记》以及《寻觅中华》等，他的书特别适合夜读，在静静的夜里，一盏台灯，随着他的脚步可以轻轻的漫步历史，细细的咀嚼文化，这种喧嚣的世界获得暂时的宁静感觉特别轻松。他的新书《何谓文化》出版了，便迫不及待的从当当上买来，一周左右的时间看完。对于何谓文化，作者从四个方面进行了解答，第一、学理的回答，较为系统详细的介绍了文化的概念以及功能，虽然名为“学理”但很直白，让我们对文化有个很直接的认识；第二，生命的回答，通过几个人物，导演谢晋、戏剧家黄佐临、作家巴金以及其他几位文化人如何用生命解读文化的真谛；第三、大地的回答，是作者本人撰写的一些碑文和书法作品。第四、古典的回答，主要是把四篇古文如《离骚》翻译成现代散文，进步体会文化的魅力。第一部分和第二部分读起来荡气回肠，字里行间把文化的魅力一展无遗，但第三第四部分实在不敢恭维，大有凑页数之嫌，有的碑文的确值得一读，但附带的书法作品有点画蛇添足，四篇古文翻译更是差强人意，就像把唐装改成西服，有点不伦不类。瑕不掩瑜，还是值得一读。

当前无论是政府行政部门、事业单位还是大小企业，如果不提文化，仿佛都被时代远远落后了。甚至很多城市或者单位去进行有体系的文化建设，那么文化是什么？作者的定义极其简单也易理解，“文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格”。而在很多人对文化的理解中，往往有几个偏差值得注意。“第一、太注意文化的部门职能，而不重视它的全民性质；第二、太注意文化的外在方式，而不重视它的精神价值；第三、太注意文化的积累层面，而不重视它的引导作用；第四、太注意文化的作品组成，而不重视它的人格构成；第五、太注意文化的片段享用，不重视它的集体沉淀。”文化的最终目标是什么，为什么稍微好点的企业都如此重视文化建设，当然很多企业会把目标直白的写出来，但写出来的未必就是真正的目标，充其量是管理的一种手段。“文化的最终目标，是在人世间普及爱和善良。”按照这个目标对照，我们很多时候谈文化，大都是照葫芦画瓢了，是为了文化而文化。

在实际生活、工作中，如果真想很好的进行文化建设，应该注意什么，作者根据“独特性”和“实践性”，把中国文化概括为三个“道”。其一、在社会模式上，建立了“礼仪之道”；中国是个礼仪之邦，但很多好的礼仪形式被我们慢慢丢弃了，比如给长辈端茶要双手奉送。礼仪也是文化的外在形式化，如有些企业早晨唱司歌。其二、在人格模式上，建立了“君子之道”；君子是个体人格的升华，自我修养的浓缩。其三、在行为模式上，建立了“中庸之道”。当今的和谐社会理念，本质即是中庸之道。作为四大古代文明唯一留存至今的的中国文化，弊端也有不少，体现在三个“弱”。一弱“疏于公共空间，二弱“疏于实证意识”，三弱“疏于法制观念”。当前中国文化亦有三大隐忧，一、复古文化正在冲击着创新文化，二、民粹文化正在冲击着理性文化，三、文化的耗损机制仍然强于建设机制。

如何提升个人文化，体现在两个“不再”，两个“必要”——不再扮演、不再黏着、必要贮存、必要风范。其中必要风范体现四点：书卷气、长者风、裁断力、慈爱相。