文/陈益峰 除了肉眼可以看到的五种，世界或许没有其它“隐形的生灵”，或许有其他“隐形的生灵”。但是更加偏向于相信他们的存在。因为磁场、射线、红外线等等，在若干年前，我们也没有发现，但是现在的科学开始发现了。这些隐形的生灵到底是什么，我们不知道，但是我们的生活经验和风水经验已经告诉我们，如何远离这些奇怪的生灵。13、不要床铺黑色(白色)床单,你却穿红睡衣躺在上面.14、爬山戴玉器 登山远足是不错的假
文/陈益峰除了肉眼可以看到的五种，世界或许没有其它“隐形的生灵”，或许有其他“隐形的生灵”。但是更加偏向于相信他们的存在。因为磁场、射线、红外线等等，在若干年前，我们也没有发现，但是现在的科学开始发现了。这些隐形的生灵到底是什么，我们不知道，通通模糊称为“鬼神”。但是我们的生活经验和风水经验已经告诉我们，如何远离这些奇怪的生灵。 ⒈卧室中最好不要有镜子如果有，一定不要冲着床。⒉如果没拉住窗帘半夜醒
文/陈益峰1、忌讳伤感书画卧室为隐秘私有的空间，这里面摆放东西要多以充满朝气的为主，不能放有衰败气场的物品，这点很重要，有些人爱好艺术，总爱放些伤感的书画或艺术品，这是对自己运势有损的。2、忌讳他人照片卧室里一般是只能放男主人与女主人的照片，最好是不要放其他男女的照片或画，否则有产生第三者的兆头。在卧室里也不可以放抽象画，曾见人在卧实内放过眼睛为主体的抽象画，殊不知这会招来小人，此有被人偷窥之象，
文/陈益峰 【原文】乾：天门。阴极阳首。亦名背枯向荣。其位舍屋连接长远，高壮阔实，吉。五月丁壬日修，吉。北方不用壬子、丁巳日。 亥：为天福、龙尾。宜置猪栏。亦名宅极。《经》云：欲得职，治宅极。宜开拓，吉。亥东，三月丁壬日修，吉。宫羽姓，即七月吉。 【注释】乾位是天门，是阴的终点，阳的起点。也叫做背枯向荣。这一方位舍屋连接，高远壮阔，吉。在五月丁壬日修它，吉。北方不用壬子、丁巳两日修宅。 亥位为天福
文/陈益峰 【原文】天门：首阳宜平隐实，不宜绝高壮。犯之，损家长、大病头项等灾。五月丁壬日修吉，北方不用壬子、丁巳日。 亥：为朱雀、龙头、父命座。犯者害命坐人(三月丁壬日修)。 【注释】在天门这个乾方位起阳宅宜低平，不宜高大。否则会害及家长，有大病之为。五月丁壬日修建营造阳宅，吉利。北方不能用壬子、丁巳日修它。 亥位为朱雀、龙头和父命座，冲犯这一方位有性命之危，或被人陷害。 【原文】壬：为大祸、母
文/陈益峰前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎代表的含义，古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向，源于中国古代的星宿信仰。 东方青龙龙是东方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是
文/陈益峰 五行宜土者，喜中央之地，本地。 可从事土产，地产，农村，畜牧，布匹，服装,纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，管理，买卖，设计，顾问，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的经营和事业。五行宜木者，喜东方。 可从事木材，木器，家具，装潢，木成品，纸业，种植,养花，育树苗，敬神物品，香料，植物性素食品等经营和事业。五行宜火者，喜南
文/陈益峰什么是五行呢?五行指的是自然界中最基本的五种物质，金木水火土，木对肝、火对心、土对脾、金对肺、水对肾。木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病。 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面
文/陈益峰 1、金的特性 金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。 金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。 四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。 2、木的特性 木主仁：木曰：
整理/陈益峰 原著/老子 《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是春秋时期的老子(即李耳)所作，是道家思想的重要来源，被奉为道教最高经典。 一章 道可道，非常道;名可名，非常名。 无，名天地之始;有，名万物之母。 故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 二章 天下皆知美之为美，斯恶
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