风韵，是女人永远明媚绚丽鲜活灵动的春天；气度，是男人根深叶茂硕果累累的金秋。 女人在韵。韵致不为时光左右，如果说容颜漂亮是酒，那么气质风韵就是茶。酒的甘醇在饮，浓烈而短暂，挥发而起的是漂然昏沉。茶的馨香在品，幽远且韵长，回味之余的是醒神舒畅。绚丽多姿的能够悦目；优雅恬淡的却能够赏心。 生命是一本书。女人的容颜是上帝恩赐于这本书的封面，只有在生命的途中用知识不断去填充，不断去完善，不断去书写善、书写
宽容是人生的最好修养，在人的一生中,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。这既不是懦弱,也不是忍让, 而是宽容。 在人的一生中，宽容是指人处世有度量，不苛求。 能够有谅解、克制、包容的胸怀。 俗话讲：“记人之长，忘人之短”说的即是宽容。 但是宽容并不是人与生俱来的，它是随着人们知识不断地丰富、智能不断地增加、修养不断地提高，才能感悟出人生的道理。 也就是说，它是人的思想品性、社会阅历、人生抱负、文化修养
人生最大的勇敢之一，就是经历欺骗和伤害之后，还能保持信任和爱的能力 悠悠千年，恍然一梦，时间一如既往的在弹指间流逝。而今时已不同往日，当年的怨憎分明，往昔的锱铢必较也早已没了锋芒。只剩下了洋洋洒洒的一份默然、一份沉思，在这静静的岁月里，相伴到老。 传说中有一个力大无比的巨人英雄，因与人较量输了而心生仇恨。苦练之下，于是他决定报仇，一雪前耻。就在他前往的路上，有一个袋子挡住了去路，他不耐烦的踢了一脚
大家都知道嗔是心中火，不但对自己不好，对别人也不好，常起嗔心就如同慢性自杀一样，所以都希望能好好控制自己的脾气。 然而，勉强控制嗔恨心的结果，反而会愈控制，就愈嗔恨自己，因为你会发现根本没有办法控制自己的情绪。因此每当嗔恨心生起时，你就会怨恨自己：“怎么搞的？连自己都控制不住自己的情绪，实在太不应该了！” 情绪是不能用控制的方式来处理的，必须要采取疏导的方式，才能真正地化解嗔心。而嗔恨和慈悲是相对
没有人绑住我们，为什么我们还会感受这么多的纠缠呢？这是我们的心在作怪，我们的心在作茧自缚。我们知道要陷入一场纠缠中，必然是两个方面的因素，一个是自己，另一个是他方。蚕就是自己，茧就是他方，那么他方的茧是怎么来的呢，就是自己一口一口吐出来的丝堆积起来的。如果我们放弃挣扎，不再从口里面吐丝作茧会怎么样呢？一定会死，但是作了茧后也是会死的啊！有生必然会有死，这是因果规律，不管如来出不出世，法尔如是。那么
第一点，修行一定要依照佛祖的言教。以佛祖的言教作为我们修行的理路，这一点要切记。禅宗讲“教外别传，不立文字”，虽“不立文字”但也没有离开文字，它是教外别传，有的大德说是“教内真传”，教内真传的意思是：佛祖千经万论，它的核心、精华就是要直指我们当下这一念心。如果我们对佛祖的言教不熟悉，不了解，在当今善知识很难遇的时候，你就去修，有可能是盲修瞎练。年轻有能力的可以广学多闻，岁数人的可以一门深入，从你感
第一：最重要的是今天的心 何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可及，再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天心，今日事和现在人，却是实实在在的，也是感觉美好的。当然，过去的经验要总结，未来的风险要预防，这才是智慧的。 昨天已经过去，而明天还没有来到，今天是真实的。 第二：自己的心痛只能自己疗 何必为痛苦的悔恨而
有的人即使不学佛法，也同样坚持做人的基本原则，这就构成了人和人之间的区别，也就是人与人之间不同的造化。懂得为人之道的人，内心世界永远是美丽和安宁的，他们不会在漂浮不定的现实中徘徊挣扎。面对世事，我也同样坚持著自己的原则，那就是：原谅别人。 造成痛苦的原因或许会有很多种，而不能原谅一个人的话，心里就会种下仇恨的种子，从此会连累自己的身心，让自己的痛苦和烦恼越来越多。所以，试著去原谅别人，才能解除内心
从前，有一位大师，充满智慧，远近闻名。 这位大师讲道十分精彩，一个村子就请他去讲道，他接受了邀请。到村子时，早已有好几百人等在那儿了。隆重的迎接仪式过后，大师站在讲台上开始讲话，台下的人都竖起了耳朵。大师说：“亲爱的兄弟姐妹！我很荣幸今天能到这儿和大家在一起学习。但我想问一下，我今天要讲的内容，你们知道吗？” 全体听众都大喊着回答：“知道！我们知道！”大师停下来，看着大家笑了，说道：“嗯，既然你们
男孩从监狱里参观回来，问爷爷：“为什么监狱里会有那么多坏人？” 爷爷想了想，回答道：“因为他们的心中有一团火。” 男孩好奇地问：“是什么火？” “那是罪恶之火。”爷爷说。 “是谁点燃他们的罪恶之火呢？” 男孩继续追问。“其实，在每个人的心中，都有一个这样的火种，而让它燃烧起来的是那些添柴火的人。”爷爷饱经沧桑的脸上写满了智慧。 “谁是那些添柴火的人呢？” “他们的父母、老师、同学、朋友等等所有与他
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