一青年向一禅师求教。“大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大出息。依您看呢？”“你是如何看待自己的？”禅师反问。青年摇摇头，一脸茫然。“譬如同样一斤米，用不同眼光去看，它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中，它不过做两三碗大米饭而已；在农民看来，它最多值1元钱罢了；在卖粽子人的眼里，包扎成粽子后，它可卖出3元钱；在制饼者看来，它能被加工成饼干，卖5元钱；在味精厂家眼中
大发明家爱迪生的工厂曾经失火，近百万美元的设备化为乌有。67岁的爱迪生闻讯赶到火灾现场，员工们认为面对废墟一片，他一定会暴怒至极。但爱迪生的表现非常镇静，甚至还笑着说：“这场大火烧得好哇，我们所有的错误都烧光了，现在可以重新开始了。”他的话说明了一个道理：一件事情的好坏，取决于当事人对它的态度。意志坚强的乐观者面对诸多问题，总是抱着仍有可为的态度，遭遇变故会变得更加坚强。正如爱迪生的一句名言：“我
一个经营书报亭的人因为生意越来越差而万分沮丧。他不自觉地走到近郊的一座寺庙。据说寺里的“明镜长老”是个颇有些见识的长者。他来到“明镜长老”面前，诉说着自己的不幸：几乎打懂事时起，就没人关心他、爱护他、帮助他。高考落榜后好不容易在一个工厂找份工作，做点零活，没两年却下岗了，朋友也都不再联系了。后来勉强经营一个书报亭，可惜经营不善赔了钱，最困难时妻子又弃他而去……世界对他来说冷得像个冰窖。长老微眯着得
男孩是单亲家庭的孩子，从小与母亲相依为命。从小学到高中毕业，他是在母亲的精心呵护下成长的。他也很争气，学习一直名列前茅。母亲更是疼爱他，从来不让他做家务。为了供儿子上学深造，她兼了几份工作，努力挣钱。儿子看在心里，暗暗发誓：长大后学有所成，一定让母亲过上好日子。后来，男孩考上了梦寐以求的大学。母亲每个月都千里昭昭地坐火车赶到男孩的宿舍，给他带好多吃得和零用钱。每次还帮着他打开水，给他洗脏衣服。每次
傍晚，一只羊独自在山坡上玩，突然从树木中窜出一只狼来，要吃羊，羊跳起来，拼命用角抵抗，并大声向朋友们求救。牛在树丛中向这个地方望了一眼，发现是狼，跑走了。马低头一看，发现是狼，一溜烟跑了。驴停下脚步，发现是狼，悄悄溜下山坡。猪经过这里，发现是狼，冲下山坡。兔子一听，更是一箭一般离去。山下的狗听见羊的呼喊，急忙奔上坡来，从草丛中闪出，一下咬住了狼的脖子，狼疼得直叫唤，趁狗换气时，怆惶逃走了。
有四位新出家的比丘，相偕到一棵柰树下坐禅修定，这棵柰树高耸入云，枝繁叶茂，花香扑鼻，因此引起这四位比丘的兴趣，彼此谈论着世间万物何者最可爱，最能使人感到快乐？第一位说：“正当春天百花怒放，到郊外踏青游玩，这时最快乐了。”第二位说：“参加亲友的喜庆宴会，杯酒交欢，唱歌跳舞，这种场合最快乐了。”第三位说：“财物丰厚，车马衣饰与众不同，出入光彩，人人注目，这种心情最快乐了。”第四位说：“妻妾美艳，华服鲜
朋友好比一面镜子，善友可以规过劝善，恶友可以引以为鉴，自我警惕。世上有人因为交友不慎，不辨善恶，而误入歧途，因此不可不慎。有一天，一位信徒请问佛陀：“如何才能交到志同道合的朋友？”佛陀告诉他：“友有四品，不可不知。” “哪四品呢？”信徒问。“有友如花，有友如秤，有友如山，有友如地，是谓四品。”佛陀接着说：“何谓如花？好时插头，萎时捐弃；见富贵附，贫贱则弃，这是花友。何谓如秤？物重头低，物轻则
有一天，一位外道婆罗门来到舍卫国的祇园精舍拜见佛陀，向佛陀请法。外道婆罗门问道：“佛陀！未来世中会有多少佛出世呢？”佛陀告诉婆罗门：“未来成佛者，将有无量恒河沙数那么多。”婆罗门听了以后，心想：“未来会有恒河沙数多的正等正觉者成佛出世，我应当跟随他们修行清净梵行。”因此，婆罗门欢喜地拜别佛陀而去。行到半途，婆罗门心想：“我今天只有问佛陀未来有多少佛，却没有问过去有多少佛。”因此马上折返，又回
一个青年背著一个大包裹千里迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到了极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而喑哑，为什么我还不能找到心中的阳光？”大师问：“你的大包裹里装的什么？”青年说：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼，靠着它，我才能走到您这儿来。”于是，无际
舍卫城中，有一个很和睦的婆罗门家庭。后来，婆罗门的女儿偷尝禁果，与邻家的小伙子发生关系而怀孕。当婆罗门发现后十分愤怒，一气之下就把女儿赶出家门。这位怀着身孕的女孩求助邻家，而邻家的小伙子却也不要她。万般无奈之际，她想到了释迦牟尼佛，于是她挺着大肚子来到了祇洹。佛陀收容了她，为她剃发授戒，让她做了比丘尼。有些比丘尼却不以为然，认为她挺着大肚子，有辱佛门风气，况且又是因为不正当的关系而怀的孕，
浙公网安备 33010802003509号