蒙曼：奋斗、快意与自由 你所熟知的，可能是课堂上那位神采奕奕的大学教授，也可能是《百家讲坛》、《中华诗词大会》中畅谈古今文化的电视名嘴，又或者只是眼前的这位：简单中式蓝色上衣，匆匆赶来和我们分享 “忙”与“闲”生活感悟的普通女性——中央民族大学副教授蒙曼，她说：“忙和闲让我拥有自由，不只是在万丈红尘之中，而是可以神游千里万里之外的自由！” 最欣赏关公的自律 大学教授能忙成什么样？蒙曼从读博士开始
4月29日上午，先后五次登上中央电视台《百家讲坛》栏目的著名历史学者、中央民族大学历史文化学院教授蒙曼，受邀为省直机关党员干部作《唐诗品鉴》专题讲座，千人会场座无虚席。 结合长期以来对中国古典诗词，特别是对唐诗深入系统的研究和提炼，蒙曼以其深厚的文学功底和灵动鲜活的语言，着重从唐诗中所蕴含的亲情、友情、爱情、山水情、家国情五方面，以历史学者的特有视角和诗意表达，巧妙地对唐诗的意象、风骨、内涵、感
茂名大讲堂第七十一讲开讲，茂名市图书馆多功能厅1号大厅座无虚席，来听讲的市民络绎不绝。此次开讲的名师是来自中央民族大学历史文化学院的副教授，北京大学史学博士蒙曼，她以《岭南圣母冼夫人》为题，系统地讲解了冼夫人的一生，并从历史和传统文化角度深度剖析了冼夫人的丰功伟绩和冼太精神，让市民享受了一场丰富的文化大餐。 蒙曼非常谦虚，讲座一开始她解释自己来茂名其实是做一次“朝圣之旅”，希望能与茂名的市民一起
武则天的母亲杨氏利用情报将女儿送入宫中 要讲武则天的情报工作，还要从她的母亲杨氏说起。蒙曼说：“武则天是武士彟和杨夫人的女儿，她还未成年，爸爸去世了，她们家就没落了。在这个没落的家庭里，武则天的母亲和武则天以及她的一个姐姐一个妹妹，是没落的最厉害的。因为武则天的爸爸去世之后，她们是由爸爸的家族抚养的，也就是说爸爸前妻的成年儿子养着她们这些孤儿寡妇，对她们有很多的欺凌。是一直这样受气勉强活着，还是
2015年8月24日 一场以“丝路文明——丝绸之路输出输入文化的冲突与融合”为主题的文化大讲堂在西安开讲。现场，著名历史学者蒙曼围绕丝绸之路在物资和文化交流方面的巨大作用、以及今天“一带一路”战略的机遇与挑战、传承与创新等议题进行探讨。无论是古丝绸之路还是现在的“一带一路”，西安都是谈古论今的核心舞台。文化大讲堂现场，中央民族大学历史文化学院副教授、著名历史学者蒙曼说道：“交流与融合一直是丝绸之路
“妇女不是天生的，而是后天形成的。”我读到这句话是1993年。那时我还是大学二年级的孩子。在北京图书馆举办的书市上，我把西蒙·波伏瓦的《第二性》抱回了简陋的宿舍。 很难有一本学术著作让我感觉如此口干舌燥、头脑轰鸣，犹如闪电照亮天空。我明白了，自己为什么是如此“别扭”的一个人，为什么永远无所适从。那时候，我一直梳着短得像男孩一样的头发，穿素色的夹克衫，常常被错认成男孩，而我总是为此高兴。但与此同时，
朋友们一直问我，此次新书为何交给远在西北的陕西师范大学出版社出版。面对西北这个词，我会稍微有点不习惯。 我相信，从小背过唐诗的中国人，都有自己心目中的长安，我这个一直研究唐史的人，更是对长安情有独钟。正如我在后记中写的，当年正是参观泰陵，触发了我研究唐史的兴趣。18年的唐史研究，在我心里，朱雀门比天安门更亲切，骊山比景山更熟悉。所以，在我心中，西安，这个古长安的曾驻地，有太多值得留恋的地方。它还
问：作为现代人，大唐盛世已经成为历史，如果总是谈论大唐盛世如何如何，是不是一种阿Q精神？ 答：我不同意如此的看法，实际上今天我们为什么如此热衷于谈论大唐盛世，我觉得很重要的一点是因为我们自己和那个时代已经开始有像的可能了，因为我们现在正在走向盛世，很多朋友都看过《双城记》，里面有这样一段话：这是最好的时代，也是最坏的时代，这是信仰的时代，也是怀疑的时代，这是希望的时代，也是失望的时代等等。我特别欣
东方：唐朝是个跨度挺长的朝代，您讲了那么多唐朝的故事，在您眼里唐朝给您怎样印象？ 蒙曼：唐朝是一个非常大气的朝代，它有宽容和开放的精神，所以它在精神上有—种很雍容的气度。另外它的统治者，包括很多高官都有少数民族的背景，所以它有—种很强悍的气势。这种上古的，强悍的，雍容的，大度的，开放的，是我对唐朝一个特别正面的认定。但是与此同时，唐朝又是一个逐步显示出文治气象的朝代，科举制就是在唐朝真正登上历史舞
问：您的读者受众面很宽，有老人，有小孩，还有大学生，等等，请问他们应该以什么样的心态读你的这本《长恨歌》呢？ 答：无论是小孩子还是老人，还是大学生，还是别的什么身份，读我这本书都是在读历史，读历史就是在读生活，历史仍然需要我们的一种参与感。我们都不是自外于历史之外的，不是和我们的历史无关的，中国的历史都和我们有关。我们是整个人类历史的一个环节，以这样的一种心态去看历史才能真正了解历史。我们不是去看
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