第三十五章 执象安泰执大象，天下往。往而不害，安平泰。 乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。 Following the Natural Cycle to Gain PeaceShe who follows the way of the Tao will draw the world to her steps. Shecan go without fear o
第三十四章 大小左右大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。The Evolving Tao is EverywhereThe Great Tao flows everywhere.All things derive their life from it, and it does not tur
第三十三章 死而不亡知人者智，自知者智。 胜人者有力，自胜者强。 知足者富。 强行者有志。 不失其所者久。死而不亡者寿。Live ForeverThose who know others are wise. Those who know themselves are enlightened.Knowing others is intelligence; knowing yourself is tr
第三十二章 知止不殆道常无，名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。Knowing When to Stop is to Avoid DangersThe Tao will always be beyond comprehension. Although it seems tr
跌跌撞撞走到今天, 还算顺利, 就是别人说的"运气好", 平平安安的，直到2005年。不知为何总是有点没着落得感觉。 78年上大学，留校，读研，教书，29岁提副教授，搞培训中心赚钱，考律师，创办律师事务所。。。 95年去了美国，面对一个选择一下子还真是有点懵了。当时半年后就要回国，当然回来会大有前程。但一想到回来后自己的追悼会是什么样都清楚地呈现在脑海里，还是犹豫了。有个机会
第三十一章 兵者不祥夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。The Misfortune of WeapensFine weapons are instrumen
第三十章 物壮则老以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。Extremes fall apartWhoever advises aleader according to the Tao opposes conquest by force of arms.
第二十九章 顺势而为将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。 故物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或挫或隳。 是以圣人去甚，去奢，去泰。Act Within Natural LawsThose who take over the world and act upon it, I notice, do notsucceed.The world is of the nat
第二十八章 守根于朴知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。Holding onto the Root of the eternal powerHe who knows the male and keeps to the f
第二十七章 悟道为人善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。Universal Intelligence A good traveller leaves no tracks, and A good speaker has
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