感恩诸佛菩萨！阿玉乘白莲花出发了。判官阿弥陀佛！阿玉合十行礼！今天判官带我去参观邪淫地狱之电光眼地狱。此地狱是生前喜欢看色情书籍或看色情网站的众生，寿终入此地狱受报。来此地狱受报的众生会根据他们的年龄及观看的密度来判刑，最低的是地狱报50年，年龄越小的如沉迷判的会更重。多数人看完色情网站之后都会继续犯其它邪淫，如手淫或非时、非地、非器等邪行，甚至用助淫工具。看此类色情书籍严重破坏人的良好本性，特别
佛菩萨救度众生就像大海离不开波浪一样，无有间息，念念相继，浪浪相接。愿天下有情能多多体会做好自己本分，守五戒保人身，洁身自爱；但愿后学也能学佛菩萨的大慈悲心不眠不休，为广大众生服务，昨日再度承佛力去地狱一趟。顶礼感恩佛力加持！一念佛号即到苦难的地狱。若没有佛力加持光圈包围住，我一定会很累，地狱的负面磁场像排山倒海似的无有间断。人间如果连续7天下雨，阴天再加上个感冒，相信已经有很多人会说真苦。每天下
1、说话要用脑子，敏于事，慎于言，话多无益。很多事成也是嘴，败也是嘴。平时一定要把好门，否则会给自己带来许多麻烦。讲话不要只顾一时痛快、信口开河，以为人家给你笑脸就是欣赏，没完没了的把掏心窝子的话都讲出来，结果让人家彻底摸清了家底。还得偷着笑你。2、遇事不要急于下结论。即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、
人的一生，不是得，就是失；形容人间事，得失而已！得中有失，失中有得，在得失之间，都过了一生。金钱，有得有失；权位，有得有失；爱情，有得有失。有时此间得，彼间失；有时此时得，彼时失。有的人得而復失，有的人失而復得；得得失失，失失得得，都过了一生。人都是欢喜得，不欢喜失，但是「塞翁失马，焉知非福。」有句话说：失之桑榆，收之东隅。所以《佛光菜根谭》说：有得有失的人生是非常自然的。有时候，失去了金银财宝，
明朝正德年间，有一位少年姓赵名永贞，他才思敏捷、学识渊博。曾经有位相命百灵百验的先生给他算命，这位算命先生把赵永贞以前经历的大事都算的十分准确，令他十分信服。赵永贞很想预先知道自己以后的命运情况，所以请算命先生接着给他算。算命先生又郑重的对他说：“因为你前世的善德很大，今生23岁时就可金榜题名考中解元。如果你从此之后再多行善事，后福将不可限量。千万珍重，不可造次行事。”赵永贞听后欢喜无限，不觉飘飘
自古就有句俗话“万恶淫为首”，很多人很困惑：淫真的那么可怕吗？难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶？况且“性”乃人之天性，为什么要去压抑甚至泯灭它呢？其实，“万恶淫为首”的淫，通常指的是邪淫，邪淫是指“一切不正当的性行为”。通俗地讲，不受社会道德所认可的男女关系及自渎性行为，均可理解为“不正当的性行为”。因为不正当，故为恶，又因此恶最为“享受”而令人欲罢不能、最能令凡夫俗子飞蛾扑火地做出一些不知廉耻
口德，就是说话的道德，也就是不出口伤人。要想运势好，口德很重要。人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。“恶语伤人心，良言利于行”。行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，甚于刀剑。古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。不注意口德、说出伤人的话，往往就像往墙壁上钉了钉子，待悔悟时拔下钉子，却永远留下了疤痕。正如你捅了别人一刀，不管你说了多少次对不起
微信营销的方向和路径，笔者简略谈谈对于微信营销的四点基本判断：1、 微信到底值不值得长期投入?近期笔者和一位公关界的资深人士交流，他向我们坦言，现在媒体形态变化太快，从博客热到人人网热再到微博热，每一个新的媒体平台一出来就会带来一阵营销热，但是又快速冷却，现在微博营销看上去已经不那么美了，微信又起来，实在让人摸不清状况，不知道是否值得去投入。他的这种疑虑有普遍性，代表了很大一批企业和营销人士的态度
1、信任激励法一个社会的运行必须以人与人的基本信任做润滑剂，不然，社会就无法正常有序地运转。信任是加速人体自信力爆发的催化剂，自信比努力更为重要。信任激励是一种基本激励方式。干群之间、上下级之间的相互理解和信任是一种强大的精神力量，它有助于单位人与人之间的和谐共振，有助于单位团队精神和凝聚力的形成。领导干部对群众信任体现在相信群众、依靠群众、发扬群众的主人翁精神上；对下属的信任则体现在平等待人、
美国一位著名心理学家为了研究母亲对人的影响，在全美选出 50 位成功人士，他们在各自的行业里取得了卓越的成就；同时也选出了 50 位有犯罪记录的人，分别去信给他们，请他们谈谈母亲对他们的影响，其中有两封回信耐人寻味。一封来自白宫一位著名人士，一封是来自监狱一位服刑的犯人。他们谈的都是同一件事情：小时侯母亲给孩子分苹果。 那位来自监狱的犯人在信中这样写道：小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红绿绿，
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