算命的用处是协助你了解大方向，使你明了自己适合从事的行业。例如自己的数学不好，却想当数学家；唱歌象破锣嗓子，想当歌唱家；长相平凡，想要参加选美，这些都是自讨没趣，何必呢？ 如果找对自己能走的路，认定一个和自己个性及心向相契合的方向，努力再努力，最后终究能走出一条路，算命或可以做个参考。
一个人如果老是在同一个地方，他的命大致已经确定，很难再改了 如果一个人出生后到处跑，但他终究离不开地球；地球在天体上只占一个小位置 所以，他的小问题可能有点改变，但是大命运还是改不了。 在我们看来，人跑来跑去，好象没有规则，其实是有规则的。有的人说，你某一年驿马星动。 什么是驿马星？就是磁场运行到这一年就叫你动，不动也不行；可能是阴错阳差、可能是鬼使神差，就是叫你动。有的人说，你某一
一个人如果老是在同一个地方，他的命大致已经确定，很难再改了 如果一个人出生后到处跑，但他终究离不开地球；地球在天体上只占一个小位置 所以，他的小问题可能有点改变，但是大命运还是改不了。 在我们看来，人跑来跑去，好象没有规则，其实是有规则的。有的人说，你某一年驿马星动。 什么是驿马星？就是磁场运行到这一年就叫你动，不动也不行；可能是阴错阳差、可能是鬼使神差，就是叫你动。有的人说，你某一
一个人如果老是在同一个地方，他的命大致已经确定，很难再改了 如果一个人出生后到处跑，但他终究离不开地球；地球在天体上只占一个小位置 所以，他的小问题可能有点改变，但是大命运还是改不了。 在我们看来，人跑来跑去，好象没有规则，其实是有规则的。有的人说，你某一年驿马星动。 什么是驿马星？就是磁场运行到这一年就叫你动，不动也不行；可能是阴错阳差、可能是鬼使神差，就是叫你动。有的人说，你某一
站在佛家的立场，并不否定算命看相、星象、地理、风水的原则，这些都有其一定的道理 也就是命有命理、地有地理、天有天理。 大致上来讲，一个人的命运在生下来时已经确定了。 一个人的个体和宇宙的运行、磁场的强弱都有连带的关系。
十，洞宾独坐一室，忽见奇形怪状鬼魅无数，有欲击者，有欲杀者，洞宾毫无所惧，忽闻空中一叱喝声，儿神皆不复见，一人抚掌大笑，即其师汉钟离也。师曰∶吾十试，子皆无所动，必得道矣！此试勿作亏心事，不怕鬼敲门。洞宾心正无邪，见鬼魅来侵，自认若有冤欠，要命尽管索去，我这世此心己无他念，正气浩然，不畏鬼神矣！世人面对鬼神，如有惭愧心，恐惧心，则道德未圆满，功行不足，宜加紧用功，还去冤欠，则鬼神为友，仙佛为伴，
九，一日，河水泛滥成灾，洞宾与众共涉，至中流，风涛掀涌，众皆畏惧惊叫，洞宾端坐不动。此试人之定力也。修道须有泠静头脑，坚定信念，遇到狂风暴雨打击，不动心性，能忍自安，否则脚步一乱，惊涛骇浪，会立刻将你冲走！世人慎之。
八，有疯狂道士，街上卖药，自言服者立死，再世可以得道，洞宾买之，道土曰∶速准备后事可也。洞宾不畏服之，平安无恙。莫非洞宾好道成迷，不畏死乎？非也，洞宾求道心切，视死如生，心知道士狂言，必有天机，故敢一试。再者寓言∶人心一死，道心立生。死者乃贪嗔痴之毒念，恶身也。
七，洞宾遇卖铜器者，买之，回家一看，皆为金器，即访问卖主，还之，此试贪也。购买黄铜变金，世人定欣喜若狂，谢天谢地，感谢那个傻瓜，岂有归还之理？不义之财勿取，君子切记之！
六，洞宾一日外出，及归，家财尽为盗劫尽，洞宾了无愠色，躬耕自给，忽锄下见金条数十片，急速掩之，一无所取。贪念一起，魔障即至。贪财色为人之通病，吕祖失金，面无愠色、心无悲观，锄下见金，意无贪念欢喜之心，自认非我劳力所赚，故不取之。世人喜好贪小便宜者，该惭愧矣。修道人戒贪，不为财色所动，才能与仙佛为伍，众生们！此题你考几分？
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