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王骜锋:《黄帝内经》保健养生的总体原则。        
2016-01-20 35568
《黄帝内经》保健养生的总体原则。 
  

   《黄帝内经*素问*宝命全形论》中有言:“生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。”这是关于人和天地之间关系的描述。也就是说人是天地之间阴阳生化和合的产物(当然,其中还有一个很重要的人的“神”,是可以独立于阴阳之外的,由于这个描述起来很晦涩,这里暂且不表)。那么养生的第一原则就呼之欲出了,那就是人的整体活动要顺天之时。为什么要顺天之时呢?先让大家看看下面这段原文,后天有机会再讲: 
  

《黄帝内经*四气调神大论篇》有言:“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根;故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本,坏其真矣。 
故阴阳四时者,万物之终始也;生死之本也;逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。 
  道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生,逆之则死;从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格。” 

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