巽（五十七）经文：巽①：小亨，利有攸往，利见大人。初六：进退，利武人之贞②。九二：巽在床下，用史巫纷若③，吉，无咎。九三：频巽④，吝。六四：悔亡，田获三品⑤。九五：贞吉，悔亡，无不利，无初有终⑥。先庚三日，后庚三日⑦，吉。上九：巽在床下，丧其资斧⑧，贞凶。注释：⑴巽：卦名，其意众说不一。依传统注解，一说号令、命令，一说，入、顺等。依帛书《易》，“巽”作“筭”可知通“筭”，为筮卦用，故《彖传》称：“
旅（五十六）经文：旅①：小亨，旅，贞吉。初六：旅琐琐②，斯其所取灾③。六二：旅即次，怀其资④，得童仆贞⑤。九三：旅焚其次⑥，丧其童仆贞，厉。九四：旅于处，得其资斧⑦，我心不快。六五：射雉，一矢亡⑧，终以誉命⑨。上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷⑩，丧牛于易⑾，凶。注释： ⑴旅：卦名。其意古人有二解，一曰旅行，二曰军旅。 ⑵旅琐琐：旅途中猥琐卑贱。琐琐，猥琐卑贱。 ⑶斯其所取灾：此其所取灾。斯，此。 ⑷
丰（五十五）经文：丰①：亨，王假之②，勿忧，宜日中③。初九：遇其配主④。虽旬无咎，往有尚⑤。六二：丰其，日中见斗⑥。往得疑疾，有孚发若⑦。吉。九三：丰其沛，日中见沫⑧，折其右肱⑨，无咎。九四：丰其，日中见斗，遇其夷主⑩，吉。六五：来章，有庆誉⑾，吉。上六：丰其屋，其家⑿，闚其户，阒其无人⒀，三岁不觌⒁，凶。注释： ⑴丰：卦名。有丰厚光大之意。 ⑵亨，王假之：举行祭祀，大王亲至。亨，享、祭祀。假，至
归妹（五十四）经文：归妹①。征凶，无攸利。初九：归妹以娣，跛能履②，征吉。九二：眇能视，利幽人之贞③。六三；归妹以须，反归以娣④。九四：归妹愆期，迟归有时⑤。六五：帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良⑥。月几望⑦，吉。上六：女承筐无实⑧，士刲羊无血⑨。无攸利。注释：⑴归妹：卦名。古人称女嫁人曰“归”，少女谓“妹”，《归妹》为婚姻卦。 ⑵归妹以娣，跛能履：小女出嫁，其妹从嫁。跛脚的人能走路。“娣”（dì
渐（五十三）经文：渐①：女归②，吉，利贞。初六：鸿渐于干③，小子厉，有言④，无咎。六二：鸿渐于磐，饮食衎衎⑤，吉。九三：鸿渐于陆，夫征不复⑥，妇孕不育，凶。利御寇⑦。六四：鸿渐于木，或得其桷⑧，无咎。九五：鸿渐于陵⑨，妇三岁不孕，终莫之胜⑩，吉。上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪⑾，吉。注释：⑴渐：卦名，有进之义。《咸》为娶女之占，《渐》是嫁女之卦。⑵女归：女子出嫁。归，嫁。⑶鸿渐于干：鸿雁进息于河岸。
艮（五十二）经文：艮①：艮其背，不获其身②，行其庭，不见其人③。无咎。初六：艮其趾④，无咎，利永贞。六二：艮其腓⑤，不拯其随⑥，其心不快⑦。九三：艮其限⑧；列其夤⑨，厉薰心⑩。六四：艮其身，无咎。六五：艮其辅，言有序⑾，悔亡。上九：敦艮⑿，吉。注释：⑴艮：卦名。帛《易》作“根”，有止之意。⑵艮其背，不获其身：背不能动。整个身体就不能动。其，代词。⑶行其庭，不见其人：在庭院中行走而见不到人。庭：庭院
震（五十一）经文：震①：亨，震来虩虩，笑言哑哑②，震惊百里，不丧匕鬯③。初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。六二：震来厉，亿丧贝④。跻于九陵，勿逐，七日得⑤。六三：震苏苏，震行无眚⑥。九四：震遂泥⑦。六五：震往来厉，意无丧，有事。上六：震索索，视矍矍⑧，征凶。震不于其躬，于其邻⑨，无咎。婚媾有言⑩。注释：⑴震：卦名。帛《易》作“辰”。为霹雳雷电，引申为震动。 ⑵震来虩虩，笑言哑哑：雷电袭来，令人哆嗦，
鼎（五十）经文：鼎①：元吉，亨。初六：鼎颠趾，利出否②，得妾以其子③，无咎。九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即④，吉。九三：鼎耳革，其行塞⑤，雉膏不食，方雨亏悔⑥，终吉。九四：鼎折足，覆公餗，其形渥⑦，凶。六五：鼎黄耳，金铉⑧，利贞。上九：鼎玉铉，大吉⑨，无不利。注释：⑴鼎：卦名。鼎是古代烹饪之器，一般三足两耳，青铜制成，盛行于商周时代，象征王权。此卦卦画像“鼎”：初爻象鼎的足，五爻象鼎之耳，上爻象
革（四十九）经文：革①：巳日乃孚②。元亨利贞，悔亡。初九：巩用黄牛之革③。六二：巳日乃革之④，征吉，无咎。九三：征凶，贞厉。革言三就⑤，有孚。九四：悔亡。有孚，改命吉⑥。九五：大人虎变。未占有孚⑦。上六：君子豹变，小人革面⑧，征凶。居贞吉。注释：⑴革：卦名。既有去故更新、改革变化之意，又有改朝换代之意，故《彖传》称“汤武革命，顺乎天而应乎人”。⑵巳日乃孚：“巳”即“已”，乃天干中的第六干，因“已日
井（四十八）经文：井①：改邑不改井②，无丧无得。往来井井③，汔至，亦未井④，羸其瓶⑤，凶。初六：井泥不食，旧井无禽⑥。九二：井谷射鲋，瓮敝漏⑦。九三：井渫不食⑧，为我心恻，可用汲⑨，王明，并受其福⑩。六四：井甃⑾，无咎。九五：井洌，寒泉食⑿。上六：井收勿幕⒀，有孚元吉⒁。注释：⑴井：卦名。指水井。古时掘地为井。“井”字篆书中，其井为框，其中一点为吊桶。井又是社会组织单位，古时八家为一井。四井为一邑
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