【床位之宜忌】床，是人睡觉休息之所。床的位置合理与否直接关系到睡眠的质量，与人的身体健康关系极大。床不宜对门、对柱，不宜对屋角，不宜对镜，不宜骑梁；床后不可有井，不可有神位、香火，床下不宜摆放杂物，床头要靠实墙。床与卧室门之间同样按先天为体，后天为用的方法论生克。门生床、门床比和为吉，门克床，阴阳配合为凶。床生门、克门阴阳失调不吉。论床位吉凶方法很多，但要具备比较系统的周易知识才能掌握使用。
【卫生间位置宜忌】古代没有卫生间，只有厕所，厕所是臭气熏天之所，故古人在阳宅建设中非常注重厕所的位置，要求将其摆在凶位，以镇住凶煞。在乡村，厕所一般远离阳宅。现代阳宅的卫生间越来越讲究，卫生间的现代化设施越来越完备，功能也日渐增多，集厕所、洗澡、洁净等功能于一体。有了抽水马桶，臭气是基本上没有了，但卫生间毕竟是排秽藏垢之所，与其他功能区不可同日而语。卫生间不能设在阳宅的中心位置和房屋建筑中轴线后方
【楼梯之宜忌】楼梯是现代建筑不可缺少的阳宅构件。有阶梯的人行楼梯形如锯齿，是一种带煞气的房屋构件，因此阳宅内部布局时必须予以高度重视。首先，楼梯上楼时的行走走向应与宇宙螺旋场的运行相一致，以顺时针方向为宜。其次，楼梯宜隐蔽，不宜一进门就看见楼梯。其三，楼梯口及楼梯角不可正对卧室、厨房门，特别是不能正对新婚夫妇的新房门，否则易流产堕胎或不育。其四，楼梯的转台或最后一级不能压中宫（房屋的几何中心点），
【门主灶之间阴阳相配、不相克害】门、主、灶是阳宅的三要素，三者的相互关系至关重要。门,主要指进出住宅的总门，一般代表外部关系；主厅（单户独院结构阳宅指最高的房子）代表阳宅的主人；灶代表阳宅的女主人和一家的财气，三者五行相生比和、阴阳配合为吉，相克、重阴重阳为凶。堪舆学把建筑平面均分为二十四等分，称为二十四山，每山占十五度。北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦；东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，
【门窗尺寸之宜忌】古人通过长期观察发现：内外环境完全相同的阳宅如果门之尺寸不同也会有或吉或凶之区别，因而在阳宅建筑时非常讲究门的尺寸。建筑用尺有排钱尺、压白尺、鲁班尺、九天玄女尺等等，各种尺有不同的用途，使用在不同的地方。阳宅最常用的是鲁班尺，用于控制门的尺寸，所以又叫做门公尺。鲁班尺，全长50.4厘米，分为八格，依次为财、病、离、义、官、劫、害、本，以财、义、官、本为吉，病、离、劫、害为凶。每格
【门窗纳吉气】阳宅是半封闭的居住、工作空间，门窗是阳宅与外界交流的主要通道，犹如人的口鼻耳目。所以门窗要朝吉方、纳吉气。乡村以大门之朝向为重，城市高楼单元住宅一般总门常锁，而阳台门常开，故总门、阳台门并重，其次是常开的窗户。所谓“吉气”，最直观的就是门窗要朝向风景优美的自然环境，如秀美、弯环、清澈的河流、湖泊、山峰或端庄、美观的建筑物。避开一切令人不舒服的景观、如歪斜、臃肿、丑陋或形如凶器的山体和
阳宅的内部布局阳宅的外部环境只是阳宅的基础条件，要想将阳宅建成符合宅主生理和心理需求的吉宅，必须在堪舆学理论的指导下正确立向，并进行科学的内部布局，最大限度地发挥外部环境的优点，避开不利因素，使阳宅内部的小太极布局合理，各个功能区各得其所。要重点注意以下几个方面：【坐向避开“大空亡”】阳宅要根据外部环境，主要是来龙、砂、水的情况来确定房屋的合理立向，亦即“消山纳水”。不同的流派作法略有不同，总体原
风水选择——禁忌家居风水，有很多方面都需要配合宅主的命局而定，尤其是要利用到方位磁场方面，更不可一概而论。但，亦有些地方，是所有人都要遵守的。宅内宜光线充足：忌阴暗，每所居住单位，最好是要有充足的阳光或灯光，如发觉有些走廊或转角位是阴暗的话，就必须要增添光源。宅内的空气要流通：不要因为怕屋内染尘而把窗户长关，这会很容易招致疾病丛生。厨房的温度忌太热：温度太热的厨房会导致家人的脾气猛烈而容易生口角冲
风水选择——颜色颜色已被科学承认有产生影响磁场的力量，甚至可以改变人的某种行为和倾向。在家居风水中，颜色的配合亦很讲究，例如：天清地浊：天花顶的颜色应尽量使用最浅色的颜色，通常应以浅白色为主，同时，地板的颜色要比天花的颜色深。若然相反的话，宅内的人做事会颠三倒四、本末倒置和反覆不定。这就是相应大自然的天清地浊的大道理。墙壁的颜色应在天花和地板之间，意思是要比天花深的颜色而比地板浅，天花的颜色代表着
风水选择——钟钟是每个家庭必备之物，除了其本身之作用外，有人会把钟来作室内的装饰物。在风水学上，钟有何效用呢？钟是动的，有转动之意，有去旧迎新之功用，也有反覆变动之效应。因此，钟的摆放亦须讲究。主钟只需一个，其余房间内的小小闹钟亦不可超过一个。如屋内的钟太多的话，会使宅内安祥之气不定，宅内的人也会常有反覆多变的烦恼。宅内的钟宜用方形，尽量避免用圆形、三角形，六角形或八角形等。因圆形的钟会使宅内的人
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