青囊奥语古代堪舆术书。旧题唐杨筠松撰。《四库全书》收《青囊奥语》一卷、《青囊序》一卷。《提要》云：“今是书以阴阳顺逆、九星化曜辨山水之贵*吉凶....至《序》内二十四山分顺逆一修，则大旬以木火金水分属甲两庚壬乙丁辛癸，互起长生。如甲木生于亥，库于未；乙木生于午，库于戌之类。因以亥卯未、寅午戌、巳酉丑、申子辰为四局，反复衍之，得四十八局。阳用左旋，阴从右转，盖本之说卦阳顺阴逆之例，为地学理气家之权舆
玄武堪舆家所谓“四势”之一。指穴场后山。郭璞《葬书》：“穴后为玄武。”一指住宅后面的小山。《阳宅十书》一：“凡宅，....后有丘陵谓之玄武。”。
朱雀堪舆家所谓“四势”之一。指穴山前方正面相对的山峦或水流。即“朝山”或“朝水”。郭璞《葬书》：“葬以前为朱雀。‘朱雀原于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于将衰，流于囚谢，以返不绝。”卜则巍《雪心赋》：“朱雀切忌破头”注：“前山切忌崩破，主生灾祸。一指住宅前方的池塘。”《阳宅十书》一：“凡宅，....前有污池谓之朱雀。”。
白虎堪舆家所谓四势之一。指穴场右侧之山。谓宜低缓俯伏，与对面的“青龙”共成拱抱之势，使穴场不受外风吹袭。郭璞《葬书》：“夫葬以....右为白虎，....白虎驯俯。形势反此，法当破死。”注：“言柔顺无蹲踞之凶也。《明堂经》云：‘白虎弯弯，光净土山，鲲如卧角，圆如石环。’具此形乃得其真。半低半昂，头高尾藏，有缺有陷，折腰断梁，虎有此形，凶祸灾殃。”一指住宅右方的长道。《阳宅十书》一：“凡宅，....右
青龙所谓“四势”之一。指穴前左侧之山。堪舆家谓宜与右侧的“白虎山”对称拱抱，忌高踞背向。郭璞《葬书》：“葬以左为青龙，....青龙蜿蜒，....形势反此，法当破死。”注：“左山恬软开广宽展而情意婉顺为善，若反矫崛强、突兀僵硬，则非蜿蜒矣。”一指宅左的水流。《阳宅十书》一：“凡宅左有流水谓之青龙。”。
案山简称“案”。别称“近案”、“前案”、“迎砂”、“中阳”。指穴山近前的矮山。堪舆家谓其有助于蓄聚穴山之气。寥瑀《泄天机安坟入式歌》：“第四犹嫌无案山，衣食必艰难。”徐善继《人子须知砂法》：“穴前之山近而小者曰‘案’，....如贵人据几案处分政令之义。有案山，则穴前收拾周密，无气不融聚之患。”。
去水指穴山前水流的下方。堪舆家谓宜弯曲多关拦。卜则巍《雪心赋》：“去水最怕直流。”另外又指在穴前径直流去、缺乏迂回关拦之势的水流。堪舆家认为，这种水流泄尽龙穴生气，为立穴大忌。《泄天机安坟入式歌》：“第一莫下去水地，立见退家计。”注：“穴前水去不聚，则生气外泄。”。
宅相屋宅的形貌。堪舆家认为与人世有密切关系。传晋代魏舒曾假其舅宅相致贵。《晋书魏舒传》：“舒字阳元，少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者云：‘当出贵甥。’外祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之。舒曰：‘当为外氏成此宅相。’年四十余，为尚书郎。”。
宅外形堪舆术语。指住宅所在的地形和环境。术家认为基本要求是地基宽平，坐北向南、背山面水，景观优美，交通、排水便利。此外，尚有不少具体细则。其中有科学性的见解、也有非科学性的迷信禁忌。如《阳宅十书》一〈论宅外形〉：「人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最，关系人祸福最为切要。若大形不善，纵内形得法，终不全吉。阳宅来龙原无异，居处须用宽平势。明堂须当容万马，厅堂门庑先立位。东厢西塾及庖厨，庭院楼台园圃
宅内形堪舆术语。指阳宅内部的布局，亦即宅内屋、院、墙、门等构成的统一整体形象。清人《阳宅十书》等认为宅内形与人的命运关系密切，宜间架齐整，不宜东牵西拽，南盈北缩，房屋宜地阔而矮耸；屋间须为单奇之数，并要相互对称；住房须呈合聚之形，庭院宽狭应与主屋相称，正门大小应与宅的整体相宜，墙垣篱堑俱要回环无缺。根据这些标准，宅形可细分成不同的种类，每类各有吉主属。如屋形端肃、气象豪雄、拱卫整齐、俨然不可犯者为
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