止语可以使我们修好十善业，积累福德。同时，可以防止辛苦修来的一点福报从口中流失，更可避免因口过而招来麻烦和灾祸。止语可以使我们提升智慧，避免破坏和谐氛围。一个人心中贪、瞋、痴的习气太重，自然爱说。不说就难受，总想找话题消遣。爱说的人，言谈当中，不知不觉就会误导人，伤害人，于是由许多的小磨擦而演变成大磨擦，终于破坏了彼此之间的和谐。其实，太爱说的人是心不在道，还没有觉悟。止语可以使我们提升忍辱功夫。
佛家有个“闭口禅”，称为“止语”。它是一种很高境界的修行。修行的人行止语时，往往公示一个字牌，上写“止语”两字。凡遇人欲与其交谈时候，则指示该字牌。止语，即禁止自己说话。佛家认为：一切众生之生死轮回，皆由身、口、意三业所致。只有积累善业，消除恶业，才可以得到真正的解脱。那么，止语之修的目的就是消除口的恶业。我们大家虽说都不是佛家修行之人，但是可以了解一下佛家说的“十善业和十恶业”，这样，也有助于我
男人如茶，要清新可口，要浓郁回味，要甘甜适中，要苦中留香，要禁得起品。太青涩，则如大男孩般缺少责任感。这样的还算不上茶，充其量算是茶树上刚刚滋出来的待摘的芽；太世故，则如市井混混缺乏安全感。整天舞刀弄枪的，像是熏大发了的苦茶，谁喝了谁叫苦。男人可以不帅，可以没有学历，可以没有大把的钞票，但是，唯一不能没有的就是心中的梦想和追求。就像茶一样，不泡不知道味道如何？男人也一样，不经历风雨，不经历挫折，就
作为俗人，我们常常因为想得太多而给自己增添了诸多烦恼。尽管我们不能一下步入空门来个清净的了断，但是，向佛家学学修心也是好的。每个人的人生都离不开跌入低谷，原地踏步，一帆风顺三种常态。而在这三种常态中同样又隐藏着跌入低谷，原地踏步和一帆风顺的三个阶段。不管在那种常态中的那个阶段，我们需要认识的就是阴阳多变化，物极必反之理。任何事大不了也就三种结果：好的结果，不好的结果和没有结果的结果。没做之前，想好
闲暇之余，我常接待来自五湖四海，慕名而来，欲拜师学艺的朋友。席间总会谈论国学术数之学的精要所在。故我常作如下说明：国学术数之学无阶级性，如数学、物理、化学一般的单纯。公式就是公式，道理就是道理，规律就是规律，不存在为谁服务，不为谁服务的浓重的阶级色彩。正因为这个原因，它的生命力在正统的学历和职业教育体制之下，就显得异常孤独和脆弱。为了拥有一个强大的理论体系的支撑，为其寻找到可以随时汲取的营养源头，
目前，可考的术数种类大概有四十多种之多，而被官方典籍收录的术数也有十多种。其中，不同学派林林总总，尚未形成统一的权威学术体系。同时，由于其属于中华传统文化中神秘文化的范畴，非主流文化，故而，尚未走入正规学历教育和职业教育的殿堂，多为学者和民间高手研修，并沿袭师徒旧制，秘传所学。中国国学术数研究院传播的是慧门学派的术数。慧门学派独创的五术绝学为：五行数字术，易经周期术，风水能量术，姓名预测术和识人鉴
在人生和事业发展的道路上，我们每个人都渴望与他人合作，以求借力发展。但是，合作不是简单的捆绑，而是利益的共赢。力绝对不是可以随随便便就借到的。换一句话说：“先做朋友，后谈生意”才是正道。我们不提倡“结盟”性质的捆绑合作，因为这个“结盟”的风险在于，捆绑的不仅仅是利益，还有更多不可预知的风险。当今，这个多元的，多极的世界，倡导的是权威性、行业性、专业性的“三性统一”模块下的无缝对接合作模式。所以，我
人生就是一个重复劳作和不断耕耘的过程。每个人都像一个农夫，面对的就是一块属于自家的田。由于天命使然，您来到这个世界的时候，并没有权利来选择土地的肥沃和地块的大小，您唯一可以做的就是面对现实，积极，热情，认真，忘我的劳作。如何将这块属于自家的田种好就是您一生的目标和任务。选种，耕地，播种，施肥，锄草，灭虫，灌溉，收割样样都要认真对待，倾心面对，一丝不苟的完成。收获的季节，你也许会看到别人家的粮食打的
人生就像一个机场。“跑道和路径”就是我们每个人对外交往的渠道和通路；“起降的飞机”就是我们每人，每天，每刻所遇到的人和事。即将起飞的飞机永远要先等候起飞的命令，不能占领任何一条跑道；而即将降落的飞机永远要优先降落到跑道上。谁起飞，谁降落都要了然于心，不能想飞就飞，想落就落。为了让我们的“人生机场”有序而高效，我们必须要建立一个一流的“机场控制中心”。这个一流的机场控制中心的主要任务就是：甄别所有可
最近，我在微信朋友圈中常常看到一些缺乏正见，观点偏激，明显带有个人情绪化的文章被冠以“超吸引眼球”的题目，被网友们疯狂的转载。还有甚者，以“你是否是中国人”、“你是否是爱国者”、“你是否是中华民族的一员”等要挟之词要求你去转载他们的文章。在此，我暂且不论这篇文章所言内容是否属实，观点是否正确，图片是否PS，仅仅这个“要求他人转载”和“不转载就不是中国人，就不是爱国者”的做法就很下流。此一举皆知其卑
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