万事万物皆有能量。日月星辰，风雷雨电，山石土田，江河湖海…… 宇宙就是一个巨大的能量磁场。 我们认为风水也是一种能量。 为什么这么说呢？我们还是回到大道至简的原则上来。 假如你在茫茫的沙漠当中，你想想看，你最需要的是什么？ 当然，你很想知道这是什么时间，在什么方位？除此之外，你想到的是水，你非常需要水。 假如头顶还有一个大大的太阳在炙烤着你，这时候你多么需要来点风让你凉快凉快啊。这风和水就是两种能
提起北京昌平的明十三陵，大家不会陌生．据说，该地就是明朝的龙脉所在！ 我国先民很早就开始有了龙的崇拜。传说中的龙，是一个象山一样绵延起伏的庞然大物，故而人们常常把山比做龙。如山西浑源县有一座山，因山势雄伟、山气腾腾、山麓苍翠，被人们称为"龙山"。全国各地，以龙命名的龙门、龙泉、龙丘、龙井、龙溪、龙池等地名，实在数不胜数。 风水术借用了民间有关龙的观念，称蜿蜒曲折的山为龙脉，或称
科学证明，天然水晶具有压电性（Piezoelectricity），而且天然水晶平均每秒可以释放出八百万次的震荡，这之间蕴藏着强大且丰沛的能量。并且，天然水晶经过地球动辄千万年以上的粹炼，长期与大自然间共振及互动，其正向磁场隐藏着巨大且无限的能量波。对于长期暴露在负向磁场的我们，佩带天然水晶有助于将自身的能量频率转为更强大的正向磁场请且释放，进而影响到我们平常的生活、工作、交友或学业的表现。因此成为
因为一个人的颚骨和下巴它们有着密不可分的关系，所以，在这一章节里，我想把它们放在一起和大家讨论与研究！在面相学之上，颚骨和下巴掌管着一个人一生之中的晚年命运，它位于相面学专家们所说的第六十位到七十九位和左半边脸的第九十八位和九十九位。通常来讲，如果是这个人的颚骨比较的宽，而且，这里的肌肉又比较的饱满和结实，如果是在配上一张圆型脸的话，在面相学之上，它表示的是这个人个性比较的强，做什么事情对自己也比
“一阴一阳谓之道”在古代的手相学之中，相士们在为别人看手相的时候，他们一般都是根据阴阳学说依照男的先看左手，女的先看右手这个原则来进行的，周而复止生生不熄一直延续到今天，但是，这一种做法是否具有它的科学性呢？经过我的实践和研究证明，这种区分它不但是一个五千年以来的错误，而且，也不符合手相学的根与本！为什么这样说呢？因为，就人的本身而言，大家都知道，在生活之中，我们在日常劳动的时候，常常用右手比较的
在我国的古时候，相士们借着一个人手的形态来判断这个人的性格和特征由来以久，而且，他们在生活和实践当中也积累了很多值得后学之辈借鉴的经验之谈，尤其是对龙性的手和虎性的手的分析真是入木三分：长有一双龙性手的人，他们的手一般都是椭圆性的，手上的五个指头整体上来说是长的，尤其是大拇指比食指的第二指关节还长，有翘曲向背后的感觉。如果是这个人的手指非常长的话，我们称它们为“包掌”，在手相学之上，它显示的是这个
一、《沈氏玄空学》的不足与缺失 玄空学从西晋到清末的一千多年间，其重要诀窍都深藏不露，而掌握玄空学奥旨和诀窍的人大多成为极有影响力的宗师和明师。由于传承十分隐秘，没有夙缘的地师很难得窥堂奥，导致真正灵验的风水术隐晦不显，仅被少部分人掌握和应用，阻碍了作为国学精萃的风水真术的普及。 清末，浙江杭州沈绍勋(字竹礽)，因三合风水不验，为追求真理，福人福己而上下求索，走访了无常派玄空巨擘章仲山后裔，以重
什么是道家风水，道家风水讲究“顺乎自然之道”，利用客观环境的山水景观为自己营造理想的居住环境，与自然环境和谐相处。道家风水中的龙水交会，就是体现了“阳用其形，阴用其精，天人之所同也”。道家风水的生态伦理精神正是讲究“顺乎自然之道”，其追求万物一体。因此，道教在中国诸多宗教是最注重现实生命的宗教。即世间万物是一体的自然万物的存在的合理性，人是天地万物的一部分，应当以生为乐，重生恶死，使生命不断升华。
自从学习周易八卦到现在已有十三载，直到现在心中才豁然开朗。年少时手捧邵伟华老师的《周易预测学》孜孜不倦，而最终也不明其理；而立之时，一块耸立在大路旁的牌匾则又促使我迈进了学易的殿堂，“上风上水上成安”这是耸立在我们县城入口大路边的一块牌匾，什么意思？是风水。我隐隐感觉到了中华民族文化正在悄然兴起，中华玄学在钱学森老一辈科学家的推动下即将翻开新的篇章。 和大多数学易者一样，都受邵老师的影响，从六爻
一、短命的十种原因1、自己亲身杀害动物。2、劝别人杀害动物。3、称赞别人杀害动物的技巧高明。4、看见别人杀害动物心里高兴。5、希望我们所怨恨的人早日死亡。6、看见所怨恨的人死了以后，心生欢喜。T7、破坏动物的窝穴。8、教导别人破坏动物的窝穴。9、捐钱建立神庙，然后杀害动物去祭祀。10、爱好斗争，并且教别人互相残杀。二、长寿的十种原因1、自己不杀害任何动物。2、劝导别人不要杀害动物。3、看见不杀害动
浙公网安备 33010802003509号