无常的现象恒常存在于这整个世间：草木的萌芽、成长、开花结果以致枯萎、凋落；人的一生—从婴儿、孩童、少壮及至老死，当中无数的悲欢离合、喜怒哀乐，又有那一件是能够被你我所永久掌握而不会改变、不会消逝在茫茫时空中的？这一切的一切，都在说明了一个事实：这个世间就像是一道巨大的洪流，所有的人、事，都只是水面的一些泡沫；洪流不断地汹涌而下，它水面上的泡沫冒起来又破灭了，冒起来又再破灭了...没有任何一个水泡是
心将流水，逸态闲情，唯期自尚；清标傲骨，不愿人怜。人能读书，即为有福；我欲去谤，莫如无言。榜上名扬，蓬门增色；床头金尽，壮士无颜。酒多人癫，书多人贤。读书百遍，其义自见。一方有难，八方支援。一人得道，鸡犬升天。逢人减岁，遇货加钱。君无戏言，官不悔变。谋?事在人，成事在天。星星之火，可以燎原。物极必反，数穷则变。见微知著，防微杜渐。寄人篱'下，有苦难言。杀人偿命，欠债还钱。好赊好还，再赊不难。有盐同
积钱不如教子，闲坐不如看书。一时劝人以口，百世劝人以书。养心莫若寡欲，至乐无如读书。花草需要雨露，女人需要温抚。水至清则无鱼，人至察则无徒。勿以小人之心，量度君子之腹。民为衣食父母，官是人民公仆。放开肚皮吃饭，抖起精神读书。处世须知艰难，居家莫图清福。俭用亦能够用，求足何时知足。文章止于润身，政事可以及物。处世莫如为善，传家唯有读书。三个秀才说书，三个屠夫说猪，三个婆娘说夫，三个老板说苦。务要见景
良禽择木而栖，贤臣择主而事。女为悦己者容，士为知己者死。只有再一再二，哪有再三再四。笑骂由他笑骂，好官我自为之。慧眼观人长处，正心慎我独时。与其喊破嗓子，不如做出样子。骄傲源自浅薄，狂妄出于无知。至乐无如读书，至要莫如教子。以宇宙为教室，奉自然做宗师。须知孺子可教，勿谓童于何知。三军可以夺帅，匹夫不可夺志。国家多难之秋，壮士受命之时。入门休问荣枯事，观看容颜便得知。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
利刀难断东流水，天涯难隔故乡情。知恩不报非君子，万古千秋作骂名。世事静观知曲折，人心甘苦见交情。阅尽人情知纸厚，踏穿世路觉山平。菩萨全由活人造，神灵尽是愚人敬。若是敬神能富贵，世上应无穷苦命。天上星多月不明，世上官多不太平。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。莲出淤泥而不染，竹经霜雪而更青。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。只有和气去迎人，哪有相打得太平。忠厚自有忠厚报，豪强一定受官刑。背地商量无好话，
古今贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今鉴古，无古不今。与时俱进，开拓创新。知己知彼，将心比心。从善如流，真言如金。兰风梅骨，剑胆琴心。善根福德，天道酬勤。不受好心，不是知音。逢强智取，遇弱活擒。行要好伴，住要好邻。千金买宅，八百买邻。人急投亲，鸟急投林。穷找穷亲，富找富邻。一言九鼎，一字千金。千槌打锣，一槌定音。居丰行俭，在富能贫。致富思源，富而思进。群居守口，独坐防心。小时偷针，大时偷金。
NLP的基本精神：十二条前提假设一、没有两个人是一样的。1、没有两个人的人生经验会完全一样，所以没有两个人的信念、价值观和规条系统会是一样。2、因此没有两个人对同一件事的看法能够绝对一致。3、因此没有两个人对同一件事的反应会是一样。4、因此没有两个人的态度和行为模式会完全一样。5、因此发生在一个人身上的事，不能假定发生在另一个人身上也会有一样的结果。6、人与人之间的不同，建造了这个世界的奇妙可贵。
10 在潜意识中影响客户的能力学习去感化你的客户，不管在显意识或潜意识中积极有力的发挥你的影响力！如何发挥10 项在潜意识中强大的影响力？如何在最初30 秒钟内，建立一个良好的印象，你的穿着、佩件、身体语言、外表观感该如何？人们内在潜意识的力量对外在的行为具有重大影响力是二十世纪心理学上最重要的发现，在第一单元中我们谈到真正的购买决策大都是情绪性的反应，换句话说呢，客户的采购抉择，极端地受到潜意识
青少年，寄托了国家的希望，决定著民族的前途和人类的未来。因此，他们一直是家庭的瑰宝，社会的宠儿和时代的骄子。令人遗憾的是近三五年来，我们的青少年犯罪记录，竟追随著国家经济起飞和社会加速工业化，不断升高著质和量。看来不仅无可避免地踏上了欧美国家的覆辙，而且也显示出‘早发’和‘后来居上’的迹象。对此，我们尽管是忧心忡忡，但对于那些具备可塑性的大孩子们，除了惋惜，并无痛恨的意思。只是遗憾我们这一代的中坚
孟子如果出生在后半世纪的中国，他可能在电视机前长大，孟母可能因为没有立刻觉察到电视的长远负面影响，也不会阻挡。小孟子的大脑会因为失去正常童年的游戏、玩耍、运动、听故事、牙牙学语和好奇心驱使的学习而发育不全；成年后也不会有深度的观察和思考能力，也没有高尚道德责任感，也不会对中国文化有特殊的贡献。如果电视早五百年在欧洲出现，现今我们可能听不到莫札特、贝多芬和其他近代音乐家的杰作，也见不到达文西的画和发
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