这世上，有一些人，生来就有大胸怀，大气魄，能成就大事，当然，这是极少数人，是伟人，使人望尘莫及。 然大部分平凡如我辈者，天性中总难免自私、狭隘、小气的成分作祟，这就需要在后天成长的过程中，刻意做一些心怀的训练与培养。要懂得善良慈悲、宽仁体谅、潇洒豁达，心情的磨炼使我们圆融，能忍能让；要学习洞察世事通晓事理练达人心情，智慧的修行使我们通透，能看得开放得下。 对于一个人而言，心怀的训练，比起智力、体
每个人都会在乎点什么，人、物、事三样，或是全部，或是部分。因机缘巧合，志趣所在，有些东西就注定成为心之所属的选择，再难撼动根基。 失去前的难舍，离别时的凄怆，放手刹那的痛惜……皆因太过在乎。将心中所爱从当事人的身心剥离，这是道义上的一种酷刑。 有人更是以别人的在乎相要挟，倒是洞悉了人性的秘密，只是相煎何太急！因为，他们也有自己最为在乎的东西。人性的软肋并无不同。 在乎是一个散发着人性光芒的词。它
每一个夜幕即将来临的时候，我都会踏着夕阳的余晖，漫步在乡村的小道上。独自一个人行走的时候，偶尔仰望灰蒙蒙的天空，抑或看着两旁的树，总会感慨良多。那些依然青翠的松，还有许多不知名字的树，都安然地静默在四季里，成了一道道风景线。树总无言，人却有感，有那么一瞬，我总会觉得人生如树，树如人生。 我总觉得，世上有多少种树，就会有多少种人生。 有的人说自己像松，越是严寒，生命便越是苍翠。这样的人，执著而不屈
前不久，我参加了为期一个月的省文学院作家班的学习，头脑里充斥了太多的文学理论和劝诫，我变得无所适从，手在键盘上变得迷茫。原本信手拈来的文字变得飘忽，有了一种前所未有的疏离感。那些走在我前面的人，就像是一座座山，一座座高不可攀的雪山。为此，我像一只冬日里的麻雀烦躁不安。直到有一天，我问道于一位智友，她笑着说：按自己的路子走，有荆棘和坎坷，但也会有鲜花和鸟鸣，有无穷的乐趣；在别人的指引下行走或跟在别
几年前，美国的凯伦到苏必利尔湖观光。晚上，他到湖边散步。忽然，一阵嘈杂声自不远处传来。凯伦走近一看，原来是两伙儿乞丐为了争夺地盘儿大打出手。一会儿，乞丐之间的“战争”升级了，他们开始改肉搏为捡起海滩上的石块对掷。石头不长眼，就在凯伦决定离开这“是非之地”的时候，一个鸡蛋大小的石头滚落到他身边。在霓虹灯的照耀下，凯伦惊喜地发现这块石头五彩斑斓，于是就俯身将它捡了起来。 回到宾馆后，凯伦从衣兜儿里掏
有一个人捡到一只小鸟，就将这只小鸟带回家里，给他的孩子玩耍，孩子将小鸟与小鸡一块饲养。慢慢地，小鸟长大了，人们才发现，这只小鸟原来是一只鹰。虽然这只鹰和鸡群相处得很好，但总有人家里丢鸡，人们就怀疑是这只鹰吃了鸡，强烈要求主人将这只鹰处死。这家主人舍不得，但迫于大家的压力，他决定放生这只鹰。但是，不管主人将它放到什么地方，它总能回到村里来。有一个人说他有办法，将鹰带到了一个悬崖边上。他将鹰向深渊里
为什么要谈一谈生活方式呢？为什么想说一说中国人的闲情雅致呢？不是为了让我们拿出大把时光去浪掷，不是为了让我们放弃理想和责任，而是要让大家在实现自我价值的同时，不要丢失自己。人生路漫漫，如何用中国人的方式，从容踏上旅程？悠闲是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，值得去尝试。 大家在路上行走，在公园里散步，会看到很多亭子。亭子有何用途？想必大家都知道。“亭”字旁加个“人”是“停”，漫漫路途，走走停停
一位老教授来学校做演讲，礼堂座无虚席。老教授的一生真可说是辉煌夺目，专业造诣深厚，桃李满天下，对绘画、书法、文学也颇有研究。 在一个半小时的演讲里，他幽默风趣地讲述了自己的生平，人们听得激情澎湃。演讲快结束时，老教授请大家提问交流。 有个同学站了起来：“教授，您这么成功，是否可以传授我们一些经验？” 老教授笑了，慈祥地望着大家，说：“你们自己先想想看。”底下开始交头接耳，窃窃私语。 一会儿，老教
作为一名记者，我习惯了面对任何人、任何事时，都要多问一个“为什么”。 前不久我采访一个英国籍的在读博士，本来在艺术学校当老师，名叫格法·普拉扎。他在伦敦搞三维动画，同班同学好多都在好莱坞挣大钱。 这么一个人，无意中看了一场京剧演出，整个人就被京剧迷住了，书不教了，博士也不读了，抛家舍业千里迢迢地跑到北京来学京剧。什么压腿、踢腿、下腰、拿顶，受的那个罪，说出来人家都不信。人家问格法：“你那个条件干
人生有太多的困境，在困境中，我们如何度过？又如何化险为夷？ 加倍地勤奋、加倍地付出，应该是最基本的方法，只是这种最基本的“笨”方法，经常会被聪明人弃置一旁，而聪明人也经常被困境打败。 我有一段非常特殊的经历，就是在3个月之内，从一个什么都不懂的新晋记者，变成一个对所有财经政策、商场动态、产业知识都朗朗上口的记者，而方法也很简单，就是读报不放过任何一个字。 1978年，台湾的《工商时报》创刊，我正
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