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辟谷养生,国学养生,传统文化。
误区一:辟谷排毒就是排便提起排毒,很多人自然想到了排便,这是传统排毒方法给人们造成的误导。大量医学证明:很多毒素,如各种化学性毒素、重金属、药毒、脂毒的大部分毒垢并不能通过肠道排出,粪便中排出的毒素主要是人体自身新陈代谢产生的有害物质。如消化后的食物残渣、少量的胆汁、细菌、尿素等人体代谢物。而五脏内的毒垢,像茶垢一样紧紧附着在五脏六腑的细胞上,很难随粪便排出,绝大部分会在各脏腑器官不断累积,对器官
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断食排毒——为五脏六腑大扫除断食排毒不但可以让整个身体系统得到一个休息和重获力量的机会,同时,附着于体内所有器官和组织的废物也可以利用这段“间歇”进行分解和排除的工作,这就是为什么经常有人通过断食来理疗身体,治愈体内的不自然生长物的原因了。体重过重者也可因此而达到瘦身的目的。断食排毒后,体内多余的脂肪就会转化为热量,以供给包括脑、心脏、肺脏、内分泌、肝脏、造血器官等重要生命脏器使用,而蓄积的老废物
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老子(约公元前571-公元前471),是春秋时代杰出的思想家、道教的创始人。著有《老子》一书,亦称《道德经》、《老子五千文》,为道教的主要经典之作。司马迁在《史记》中写道:“老子以其修道而养寿也。”老子的道论是中国养生之道的学术渊源之一。 道法自然 天人合一 道是老子哲学思想的重要内容,道的含义很广,从大的方面讲,道是讲天地万物生成变化的原理和规律;就养生来说,道便是指人生及生命活动的一种
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唐代诗人白居易对热的感受是很深的,他曾经写过一首《苦热》诗:“头痛汗盈巾,连宵复达君。不堪逢苦热,犹赖是闲人。朝客应烦绻,农夫更苦辛”。把“热”与“苦”连系在一起,足见作者对热的烦恼。 在与热的相处中,他又产生了对付热的办法,于是就写下了《消暑》诗。诗的全文是:“何以消烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。散热由心静,凉生为室空。此时身自保,难更与人同。” 非常难得,就是今天看来,白氏
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自然辟谷养生的原理,如果把人的肝脏看成是一个生化工厂,既是消化器官,也是解毒器官,正常人进食后,无论有毒无毒的成人,都要肝脏分解或化合处理后才能进入人体血液,辟谷由于进食很少,肝脏负担变轻,会回过头来清除血液里的毒素,使毒素深度降低,同时合成有益于身体免疫的活性物质。例如,辟谷后,血液中高密度指蛋白会升高,高密度脂蛋白能降低血脂,修复血管硬化,逆转冠心病、高血压。自然辟谷养生还具有更深的一层意义,
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列子,即列御寇,是战国时期身居郑国(今河南省郑州市区)的一位隐者,所著《列子》被认爲是道教经典着作之一。原书八卷,早已亡佚,今本《列子》系魏晋间人托名之作,但确能反映列子的学术思想。该书用较多的篇幅阐述养生之道,这些论述至今仍有很高的实用价值。清虚无爲顺乎自然列子的思想属道教范畴,道教思想的鼻祖是老子,“清虚无爲”是由老子提出而列子有所发挥的。“清虚无爲”的核心是“无爲”,列子认爲,“无爲”的作用
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全国优美的排毒养颜,减肥健美,辟谷养生圣地来讲,四川青城山辟谷减肥,辟谷养生,排毒养颜,减肥健美众所周知名列榜首。一句自古有“江南出才子,四川出神仙”。把美丽富饶的四川盆地“天府之国”,最精华,最美丽的成都概括得世人久远向往的天堂。四川青城山在一些故事传说中记载“凡是神仙下凡了解民情,首先要在青城山聚会商议”。当然这些只是传说,但是四川世人皆知“峨眉天下秀,青城天下幽,剑门天下险,夔门天下雄”。世
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刘昕明老师在自然辟谷一书中有全面的论述,论述了何为自然辟谷?是指是修炼到一定程度,或者受到某种信息加持作用,而出现的在一段时间不思饮食、不需要进食的现象,不吃不饥饿的状态,这就是自然而然的辟谷态。这种自然辟谷才是严格意义上的真正的辟谷。辟谷是古时道家修炼人士到一定的境界,而出现的一种气满不思食、身心加速排毒和净化的现象和过程。后来也有人在有了一定的吸收自然原始能量的能力的基础上自己主动辟谷,加快修
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其实辟谷与绝食表面上殊途同归,都是不吃饭,但是却有着本质的区别,因为在辟谷期间,通常都要配合一定方法,通过吸气,意念调控,心理能量的一系列方法来调理身体,调理疾病,健身强体。断食常常配合营养素来帮助排毒,如果没有配合能量的练习,从某一个角度来说,还不能真正的启动人体的潜能,达不到最佳的排毒和自我修复效果,在断食的时候,当人体处于生理极限的时候,人体系统就会出现应急反应,调动全身仅存的一些能量资源来
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道家所主张的“道”,是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中,道即是其基本法则。《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,就是关于“道”的具体阐述。所以,人的生命活动符合自然规律,才能够使人长寿。这是道家养生的根本观点。道家思想中,“清静无为”、“返朴归真”、“顺应自然”、“贵柔”等主张,对中医养生保健有很大影响和促进。1、清静无为清静,在这里主要指的是心
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