中医是举世公认的中华国宝，几千年来为中华民族的健康蕃衍作出过重大贡献。向来有医易相通之说，唐代名医孙思邈说过：“不知易，不足以言太医。”如果从医源于巫技，易也源于巫卜考虑，医易同源应是无疑的。而若从医、易各自自成体系的历代经典来看，医、易却有相对独立性。 八卦体质养生之秘 伏羲画八卦，开创了中国人的生理体质 天有风寒湿热燥，人有风体、寒体、湿体、热体、燥体。 八卦人体质 乾质——金型（燥）——阴
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。《弟子规》中的“弟子”所指的就是学生；再广泛来讲，“弟子”可以说是每一个人。人“活到老，学到老”，可以说一辈子都在学习。“规”就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。 有关传统文化的相关话题-八德五常 1、四维八德：四维八德构筑了炎黄子孙道德准则 的基石。 四维：礼、义、廉、耻； 八德
我们处的这个世间平安吗？ §我们的钱越来越多了，可用钱买到的食物越来越不敢吃了； §我们的车越来越豪华了，可死于车轮下的人越来越多了； §我们的衣服越来越漂亮了，可衣服下的躯体越来越肥胖了； §我们的房子越来越大了，可我们的心越来越空了； §我们的通讯越来越方便了，可我们的心越来越远了。 §我们的言论越来越自由了，可我们听到的真话越来越少了。 §我们的信息越来越多，可我们敢于相信的越来越少了。
如何正确理解把握的领导艺术 1、善于调查研究，正确地认识中国国情，是领导艺术的基石。 2、善于把握主要矛盾，抓住中心环节，兼顾全局，是领导艺术的核心。 3、善于科学决策，把原则性和灵活性结合起来，是领导艺术的关键。 4、善于做思想政治工作，知人善任，是领导艺术的保证。 5、善于做群众工作，一切为了群众，相信和依靠群众，是领导艺术的灵魂。 6、善于绘制中国革命的独特图样，主动的反映客观实际情况，是
古人有这么两句话“前孙子者孙子不遗，后孙子者不遗孙子”。基本概括了后世人对《孙子兵法》的评价。 曾评论孙武说：“孙子不简单，用兵不教条。大千世界，千变万化，哪有一成不变之理！”并指出：中国古代大军事学家孙武子书上“知彼知己，百战不殆”，乃是科学的真理。 美国《大战略》作者约翰.克林斯认为：“孙子是古代第一个形成战略思想的伟大人物…… 日本经营之神松下幸之助：中国古代先哲孙子，是天下第一神灵。我公
一、国学的内涵和作用 名言： 天不生仲尼，万古如长夜。 ——语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三 历史睡了，时间醒着； 世界睡了，思想醒着。 天有三宝，日月星。国有三宝，儒释道。 内用黄老（平衡），外用儒术（进取）。 不学儒，不能涉世。（遵循人伦大道） 不学道，不能忘世。（清静无为） 不学佛，不能出世。（跳出生死轮回） 《庄子•天下》评说： 《诗》以道志； 《书》以道事； 《礼》以道行；
周文王八卦蕴含的智慧 周文王示意其子周公旦 向纣王献地以换其出狱 存身之忍（甘愿臣服于纣王） 明志之忍（甘愿被纣王拘押） 变天之忍（出狱后伺机讨伐） 8341（艮震巽坎） 周文王八卦所寓之韬略及万物之变 帝出乎震(东春发动起义) 齐乎巽(东南春夏风集伍) 相见乎离(南夏燃火汇兵) 致役乎坤(西南夏秋地粮) 说言于兑(西地秋季泽纣) 战乎乾(
第一、远离罪恶，从孝行起 第二、结交诤友。 三益友：友直友谅友多闻； 三损友：友固友癖友多疑。 广要道：就讲广移要道以教化之，则能够把坏人变而为善人。 要道：道在德前，德是按此道来做的。以道施化，化后得章，用道来教化万民，万民按照这个道做，这个德行就彰显出来了 教百姓亲爱，孝；教百姓礼顺，悌； 第一、做事要有广要道，要有效率。 第二、移风易俗，莫过于乐。 君子是不会挨家挨户去推行孝道的。孝道是每
第一、远离罪恶，从孝行起 第二、结交诤友。 三益友：友直友谅友多闻； 三损友：友固友癖友多疑。 广要道：就讲广移要道以教化之，则能够把坏人变而为善人。 要道：道在德前，德是按此道来做的。以道施化，化后得章，用道来教化万民，万民按照这个道做，这个德行就彰显出来了 教百姓亲爱，孝；教百姓礼顺，悌； 第一、做事要有广要道，要有效率。 第二、移风易俗，莫过于乐。 君子是不会挨家挨户去推行孝道的。孝道是每
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