政治学有这样一种基本理论——“任何一种类型的组织团体内都有两种发挥效力的基本力量，第一是组织力，第二是宣传力”。政党、宗教团体、国家、军队、企业莫不如此。一个组织必须形成一种对组员信仰的“动机权力”，给组员们灌输一种组织需要的思想观念，形成一种宗教般的思想力量，这种力量无坚不摧，毛泽东思想之大成如此也！ 当代大多中国权势者的灵魂深处都是一种蔑视规则制度、破坏程序法则的倾向。这种倾向并非个人品质使然
大部分中国人缺少的是一种执着、一种敬业、一种严谨、一种细致、一种忠诚、一种责任感、一种高执行力、一种高团队主义，尤其是一种强烈的自我罪责意识，一种强烈的责任耻辱意识。在我看来，人生最大的耻辱莫过于推卸责任，恰恰这一点是大多数中国人的共性。 德国社会是一个以制度和法律为根本取向的社会，中国社会是一个以感情和道德为根本取向的社会，中国社会缺乏对法律和制度的遵守，规则在社会生活中发挥的作用并不大。德国的
罗马帝国的消亡恰恰是因为道德的普遍沦丧，整个社会像一驾疯狂奔驰的马车，最后跌入物欲的深渊。近代西方工业文明的发展告诉我们，市场经济越发达，就越需要道德约束，越需要精神文化力量来引导。这一点正是目前中国企业最缺乏的地方。 在欧洲，基督教的“罪过”和“忏悔”意识传导的是人走灵魂净化之路。国王和奴隶都必须去教堂做礼拜。而在中国，儒家思想只是社会高层和读书人欣赏的东西，大部分普通百姓并不了解其中的内涵。
在我的职业生涯中，失败多于成功，泪水多于欢笑，总是不停地跌跌撞撞、步履艰辛，颇有些像孔子早年周游列国时的饥寒交迫和孙中山革命事业中的波折坎坷。在屡败屡战的职业生涯中，我逐渐感觉到中国民营企业有一个致命的弱点，那就是文化的缺失和精神境界的贫弱。 现代社会与传统社会最明显的区别就在于“规则”，现代社会有规则、而传统社会没有规则，现代社会靠法制、传统社会靠人治。中国现在碰到的社会出现危机、朝政腐败等问题
金融危机的爆发导致全球金融体系动荡。中国作为世界经济体的重要一员，也受到了强有力的冲击。银行银根紧缩，导致投资放缓、经济活动疲软，最终使中国的民企经历了一次“洗牌”，并且在全国再次迸发了“中国民企寒冬”已经来临的论调！面临这种悲观论调，民企治理专家曾水良认为：当前的严峻形式是中国民营企业建立经营民营经济新秩序的的开始。 市场的低谷正是行业的洗牌期，优胜劣汰是永恒的市场规率，洗掉了更多经营或管理善的
想必大家都听过这个耳熟能详的伊索寓言——《狼来了》： 从前有个放羊的小孩，3次骗了大人们说“狼来了”，大人们都受到了小孩的欺骗；后来狼真的来了，大人们再也不相信小孩的话，于是小孩和羊全被吃了。 可是狼来了的故事就真的结束了吗？ 大家知道，狼是无比血性和凶残的，狼群在吃掉了小孩和羊不久，再次袭击了村庄，村民损失惨重！村民们为了有效抵御狼群的袭击，开始广泛的制造武器，不断的训练人手。后来通过不断的努力
任何企业要想高速发展，壮大自己的实力，都必须要融资。国有企业可以通过国家一次投资而完成，民营企业则只有完全靠自己，因而民营企业必须要有十分妥当的融资战略。正如经济学家吴敬琏说的，融资难已成为当前阻碍中小企业发展的"瓶颈"，中国的中小企业至今无法与资本市场结缘。民企治理专家曾水良认为， 一是，融资信贷机制。在银行和某些金融机构对民营企业，尤其是中小企业存在着信贷的心理障碍，要想尽快贷款，没门!使中小
黑格尔说：“国家必须永远在法律形式之下行使其管理权力，国家是理性的体现。” 黑格尔认为：“政府当局的行为应当是可预知，因为这些行为是依据已知的规章为出发点，这些规章限制了官员们随意行使权力的可能性；政府行为只能表达该政府机构的意志，而不是该机构掌权人的个人意志。”国家政府如此，同样，企业也应该如此。 规则化和随意化是民企内部管理中相互冲突的两种模式，就像政治中的法治和人治一样，双方永远在不断较量。
当代大多中国权势者的灵魂深处都是一种蔑视规则制度、破坏程序法则的倾向。这种倾向并非个人品质使然，而是一种民族文化积淀的成因，是个人在从小生长环境中接受文化熏陶的结果，这正所谓中国式的“酱缸文化！。 建立规则本身并不困难，困难的在于执行。如果要起草和颁布各种规章制度，只要全力投入，3个月就可以全面完成。但是，如果真正执行到位的话，30年恐怕也难以做到。 我总结出了一个“规则哲学”：1.一开始只颁布能
家族企业在不断的成长过程中，随着规模的扩大、人员的增加、组织结构的形成，由于缺乏科学合理的组织管理与组织结构，大多数家族企业都会面对组织冲突隐患，甚至面临激烈的组织冲突。组织冲突有的表现为你争我吵，纠纷不断；有的表现为相互扯皮，推诿责任。 错位、冲突、内耗，是中国家族企业最深层的痛；团队、共赢、和谐，是中国民营企业最难做的梦。因为中国文化虽然讲究和谐，但仅仅是体现在表现，家族企业是需要深层次合作的
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