文/陈益峰 运盘亦叫排星盘，或叫天盘。在玄空挨星的时候，多叫运盘，其中有大运、小运、年运、月运、日运、时运等六种。不管哪种运盘，都有不同的九个盘式，即九星分别入中所排列的“九宫飞星盘”。 地盘亦叫后天八卦盘，或叫元旦盘。它只有一种盘式，就是四正四隅，东为震，西为兑，南为离，北为坎，东北为艮，东南为巽，西南为坤，西北为乾。震兑离坎艮巽坤乾的位置永远不变，尤如大地的八方一样始终不变。 运盘与地盘的关
文/陈益峰长陵鸟瞰十三陵风水勘测大师，国师廖均卿关于十三陵选址奏章原文：十八岭峰巍巍乎，四势呈祥。形肖铜锣，穴居中央。礼部尚书赵翔相六秀皆足，八景甚平。天门山拱震垣，地户水流囚谢。凤阁龙横，卓列罗城；捍门华表，镇塞星河。山如万马奔趋，水似黄龙踊跃。内有圣人登殿之水，世产明君；外有公侯拜舞之山，永来朝贡。四维趋伏，八极森罗；青龙奇特，白虎恭降。太维天马，尊于银潢之南；少府紫微，起于天河之北。维皇作极
整理/陈益峰（唐）杨筠松撰《奥语》者，其旨深奥，其语隐秘，非洞悉玄空眞诀者，辄一句不得其解，诚奥语也。然其文体是歌诀。孙直斋《书録解题》所云杨公遗诀《曜金歌》，殆即此欤?因开卷即言星曜，首句即言巨门。巨门者，金曜也，可据以为证。杨筠松，窦州人，唐僖宗时掌灵台地理事，乘黄巢之乱，窃取金匮地理禁书，研究得诀，遂以地理名世，后人称为杨救贫者是也。坤壬乙文曲从头出，艮丙辛位位是廉贞。巽庚癸尽是武曲位，乾甲
文/陈益峰 经云：明堂润，子孙尽豁达;明堂宽，代代作高官。 门前有直路，代代损家主。 门前有破屋，名唤作牢狱。 门前有小屋，常要损六畜。 门前有大树，六畜损无数。 门前一叶竹，妇女尽啼哭。 门前有大树，家门出寡妇。 门前两株树，自吊女人死。 门前藤绕树，自缢无人顾。 门前有桥屋，父子不和睦。 门前岸如湾，富贵足容颜。 门前有湾水，富贵应难比。 门前路如勾，代代被人偷。 门前水路冲，子孙悖逆不善终
文/陈益峰若要了解正向、兼向，首先必须了解罗盘上的一百二十分金。无论三元罗盘、三合罗盘，还是三元三合综合罗盘，都有天池、地盘、人盘、天盘、二十四山和一百二十分金等，天池即为罗盘中心的指南针，地盘在内圈、人盘在中圈、天盘在外圈，一百二十分金一般挨近人盘。一百二十分金以小格的形式刻写在罗盘上，每山有五个小格，每个小格的空间距离是3度，五个小格即为15度，正好是每个山的空间距离，这样，二十四山也就正好是
文/陈益峰 旺山旺向(旺财旺丁) 坐未向丑，坐丑向未，坐亥向巳，坐巳向亥，坐巽向乾，坐乾向巽。 上山下水(损财伤丁) 坐戌向辰，坐辰向戌，坐申向寅，坐寅向申，坐坤向艮，坐艮向坤。 双星到山(旺丁不旺财) 坐壬向丙，坐甲向庚，坐丁向癸，坐酉向卯，坐午向子，坐辛向乙。 双星到向(旺财不旺丁) 坐丙向壬，坐庚向甲，坐癸向丁，坐乙向辛，坐卯向酉，坐子向午。——北京风水师、风水术数学传人 陈益峰整理
文/陈益峰 (一)山环水抱 后有山势围绕、前明堂宽阔、前或左右有水弯曲有情为山环水抱;后有建筑群密布围绕，前明堂宽阔、前或左右水弯曲有情为山环水抱;后有挡风屏障，前有宽阔明堂，明堂外水弯有情为山环水抱。山旺人丁，水旺财、智商，明堂兴事业。山环水抱者，出达官贵人、文人学士。水养肾助精神，提高智商，近缓水者，人聪惠。近有山环水抱，远有山势相揖而迎，出将相王侯。山见三弯，人丁兴旺。水见三弯福寿安闲。(二
文/陈益峰 一个家庭的家运好坏,子息的众寡,撇开其生辰八字不谈,就以住宅风水而言,应该是看屋外的水、路、砂、屋角,脊尖有无冲射,冲射于何方位;屋外有无坑沟,本住宅之形有无缺陷等。而屋内住于何房,床的安放,门的位置等亦有一定因素。同时,还要与结婚,修造之时犯无犯凶煞等紧密结合,绝非是仅以命卦相配就可决定的，所以必须要风水师实地勘察才行。 昨日去一外企的家庭看风水，一进门他们家好多镜子。今天专门谈谈
文/陈益峰 勘测风水多年，总结发现“选址建宅”，最重莫过于八方风水之勘察。八方风水之占，将影响到家道兴衰，族人前途。地形风水选址，要如何才能符合天人地合一的上等居住环境呢? 易经风水学上认为：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，继而在八卦的基础上演变各种卦象，而八卦所主的八方，即东、南、西、北、东北、西北、东南、西南，每个方向对家居环境的影响至关重要，如何设置布局这些方位才方位才算合理，我们首先
文/陈益峰(一)院呈四合 宅中四面见房屋，按照游年九星布局法，吉星位房屋略高于凶星位房屋，院内五行九星皆有气，阴阳五行生化平衡，为四合院落。人心胸宽阔，待人和气，身健寿长。子女成才、素质高。(二)生化有情 院内房屋布局合理，四面和谐陪衬，星宫生化有情，气场基本阴阳平衡。事业兴旺，家人和睦，少灾寿长。 例：巽门以坎位为主房，震位、离位房稍次，乾、艮位有凶气可随主房修。坤位有五鬼火，可修厕所以泄火，兑
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