传说古代有一个非常喜爱骏马的国君，为了得到一匹胯下良骑，曾许以一千金的代价买一匹千里马。普天之下，可以拉车套犁、载人驮物的骡、马、驴、牛多的是，而千里马则十分罕见。派去买马的人走镇串乡，像大海里捞针一样，三年的时间过去了，连个千里马的影子也没有见到。 一个宦宫看到国君因得不到朝思暮想的千里马而怏怏不乐，便自告奋勇地对国君说：“您把买马的任务交给我吧！只须您耐心等待一段时间，届时定会如愿以偿。”国
人生在世，又有几人能逃离了烦恼和困惑。只要学会开朗，就能在任何阴暗中看见一个充满光的方向，看见与众不同的人生风景。 学会开朗，就要树立正确的人生观和世界观。有了正确的人生观和世界观，就能对社会，对人生，对世界上的万事万物有一个正确的认知和理解，就能采取适当的态度和行为，使我们做到冷静而稳妥的处理各种问题。 学会开朗，就不能对任何人，任何事有过分的要求。只要解放思想，保持愉悦的心情，生活才显得有意
多?人都相信，如果他??有目前所?有的?西，??是更快?、更安全、更被?或更祥和的。他?檫始?取行?以取得自己想要的?西，然而??他??不是?在自己所渴望的??。杂多人剿其一生都在追求自己?有的?西，而且???活出咿自己想要的??。不妨看看你的四周：你帐滓的大多?人是否都在做一些事，以便得到他?所?有的?西，好?自己活在某肺??奄?而你自己呢? 以下就是大多?人的生命?程：渴望→行?→哌成渴望的
1.倾诉 倾诉可取得内心感情与外界刺激的平衡，去灾免病。当遇到不幸、烦恼和不顺心的事之后，切勿忧郁压抑，把心事深埋心底，而应将这些烦恼向你信赖。头脑冷静、善解人意的人倾诉，自言自语也行，对身边的动物讲也行。2.旅游 当一个人心理不平衡、有苦恼时，他应到大自然中去。山区或海滨周围的空气中含有较多的阴离子。阴离子是人和动物生存必要的物质。空气中的阴离子越多，人体的器官和组织所得到的氧气就愈充足，新陈
在办公室，我们常会听到这样的提醒：“请保持理智，不要那么情绪化！”“上班时间不要闹情绪！”回到家，家人也会对你阴晴不定的表现嘀咕抱怨：“你不应该把工作上的情绪带回家！”时间长了，人们对情绪日渐产生了恐惧和压力。想哭的时候不敢哭，满肚子的怨气压在心头却有口难言，甚至，明明内心痛苦无奈，但为了应对上司、同事，还得惺惺作态装出笑脸迎人，把内心真实的情感压抑再压抑，结果藏于心中的抱怨愈积愈深，愈来愈不堪重
执著于对体式目标的追求，不应该是对苦和累的忍耐，而是不断地赋予让自己去努力的意义，这就是瑜伽探寻生命乐趣的过程。一禅寄语！ 在练习瑜伽过程中，别太苛求自己去追逐所谓体式的强度，冲拼的动力反而会减弱你的心智对身体过程的感知，随着时间的进展，目标自然会达到你需要的效果，过度的疲劳而会产生懈怠则会让人放弃瑜伽。瑜伽生命的平衡点，往往不在于姿势如何做的标准，而在于做的过程中能否让生命获得快乐与主动。有时练
可以的话，下一世仍然会希望是个修行人。何谓修行？今天在汉传、密宗、南传佛教，甚至印度的婆罗门和印度教之间都似乎都有不同的定义？唯一相同的是出家并恪守戒律。 尝尽冷暖·学会人文关怀家父生前一直周游列国，往往一年回家的时间只有两星期，还记得父亲患病从日本医院回到香港半山区私家医院死去的时候衲子刚好十岁，虽然高昂的医药费有人承担，但却没有留下任何遗产。结果，衲子很小就开始在酒家门外摆地摊养活自己，因为家
如果我们的行为出于愤怒，只会经验到更多的愤怒。佛陀说：“恨不能止恨，只有爱和无恨能止恨。”因为你如果发怒，不论理由多么正当，不论对象是谁，都会激发对方隐藏的巨大愤怒；也就是说，不论当时情况看来多么正当，你只会得到更多的对抗。这是很明显的，一切愤怒，不论理由多么正当、正义、神圣，都来自相同的源头，那就是反感、厌恶、仇恨，不论表现出来的是暴力或非暴力，都还是愤怒。所以，不论多么“正当”，愤怒永远不能
以前我看到别人做错事，就苦口婆心地想规劝他们，但效果不大，因为能接受的人很少。于是，我一直在思惟为什么？后来，直到我看见佛经有一句话，如是说：‘悟者，觉悟本性；本性不动，是名自己。’这时，我才恍然明白，我们人活著的意义是什么！一般人的生命，根本就不属于自己、完全随著环境在团团转，为了别人的错误而自我折磨。我们不要把错误当作是一种罪恶，如果错误是一种罪恶，那么一个成功者，就是一个累积满身污秽的人。假
今年三月圆满了第二次三年三月闭关后，慈辉佛教基金会会长杨洪先生（已故）邀我写一点闭关感言。盛情难却，也就答应下来了。但忖思连良久，不知何以为言。暂且就从闭关的因缘说起吧。 一九九二年闭关中心（大宝法王噶玛巴北美洲根本道场--噶玛三乘法轮寺属下的噶玛林闭关中心，关房指导上师为堪布卡塔仁波切，编者注）开始第一期关前，我就很想参加，无奈因缘不足，只好作罢。但我并不因此放弃，心中仍打算闭下一期关。所以接
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