遯，亨，小利贞。 《彖》曰：遯亨，遁而亨也。刚，当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉！ 《象》曰：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。 初六，遯尾，厉，勿用有攸往。 《象》曰：遯尾之厉，不往何灾也？！ 六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。 《象》曰：执用黄牛，固志也。 九三，系遯，有疾厉；蓄臣妾，吉。 《象》曰：系遯之厉，有疾惫也；畜臣妾吉，不可大事也。 九四，好遯，君子吉，小人否。
大壮，利贞。 《彖》曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞，大者正也。正大而天地之情可见矣。 《象》曰：雷在天上，大壮；君子以非礼弗履。 初九，壮于趾，征凶，有孚。 《象》曰：壮于趾，其孚穷也。 九二，贞吉。 《象》曰：九二贞吉，以中也。 九三，小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。 《象》小人用壮，君子罔也。 九四，贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之輹。 《象》曰：藩决不羸，尚往也。 六
咸，亨，利贞，取女吉。 《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以亨，利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。 《象》曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。 初六，咸其拇。 《象》咸其拇，志在外也。 六二，咸其腓，凶，居吉。 《象》虽凶居吉，顺不害也。 九三，咸其股，执其随，往吝。 《象》曰：咸其股，亦不处也；志在随人，所执下也。
《易经》剥卦的人生智慧 剥，不利有攸往。 《彖》曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。 《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。 初六，剥床以足，蔑贞凶。 《象》剥床以足，以灭下也。 六二，剥床以辨，蔑贞凶。 《象》剥床以辨，未有与也。 六三，剥之，无咎。 《象》剥之无咎，失上下也。 六四，剥床以肤，凶。 《象》剥床以肤，切近灾也。 六五,贯鱼，以宫
林老师视频：复卦”的人生智慧（下）--林艺明草根《易经》讲座第36期--中国梦之文
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