基督教的教父哲学 1、含义：护教者阐述、制订教义，使之系统化，从理论上论证和捍卫基督教信仰的神学家，称为教父，其思想被称作“教父哲学” 2、时期：发端于2世纪，终结于6世纪。分为“希腊教父”和“拉丁教父”。 3、第一位希腊教父：查士丁（Justinus又译游斯丁约100－166）提出基督教高于、优于希腊哲学，基督教就是真正的哲学。主张对信仰进行理性辩护主义。 4、第一位拉丁教父：德尔图良（Tert
基督教的道德哲学—— 1、以色列的伦理传统：《旧约》中的“摩西十诫”。 2、基督教的伦理 《新约》中登山宝训： A.「不可杀人」---尊重人的生命(5：21-26) B.「不可奸淫」---尊重异性(5：27-30) C.「不可离婚」---尊重配偶（5：31-32) D.「不可起誓」---尊重真理(5：33-37)(实事求是，不一成不变） E.「不可报复」---放下自我(5：38-42) F.「爱仇
三、基督教的哲学 基督教的教义也是它的哲学. 1、上帝 圣父、圣子、圣神是三位一体. 上帝是唯一的最高的神圣的存在者、人格神、绝对完美的终极实在。 三位一体：同一个上帝具有三个位格：圣父、圣子和圣灵。 惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神--《旧约·申命记》4 神的本质为一，称为上帝，是无始无终，无形无像，不可分开（无部分），全能，全智，全善的，是一切有形无形之万物的创造者保存者；但他有三位，同质
基督教-教义形成 基督教与犹太教的关系，从一开始就是既有继承又有分离。在１、２世纪，罗马统治者认为基督教无非是犹太人的教派，对基督教和犹太教一律迫害。自君士坦丁大帝定基督教为国教后，特别是从６世纪起，基督教迫害犹太教，历次十字军东征把犹太人与穆斯林同样视为敌人。然而，历代基督教神学家向犹太教圣经学家寻求指引，犹太教神秘主义也不断对基督的神秘主义派别发挥影响。２世纪以后，基督教又从希腊文化吸取营养。
基督教教义中关于上帝的概念可以归纳为以下几点： １、上帝是有位格的独一真神； ２、上帝是天地万有的创造者； ３、上帝是历史的主宰； ４、上帝要拯救他的百姓，赦免他们的罪孽，令他们作他的儿女； ５、上帝将于世界末日审判世人。
二、基督教的教义 共同教义 基督教尽管有三大教派，但是基本教义都是相同的。即上帝创世说，原罪救赎说，天堂地狱说。 《圣经》，由《旧约全书》和《新约全书》两部分组成，是基督教的经典。十字架是基督教的标志。他们信奉的“上帝”或“天主”本体上是独一的，但是包括圣父、圣子、圣灵（圣神）三个位格。 上帝神(God)：基督教信仰圣父、圣子、圣灵三而一的上帝。上帝是三位一体——圣父是万有之源造物之主，圣子是太初
世界三大宗教之一基督教 一、概述 基督教是一个相信耶稣基督为救主的一神论宗教，是世界三大宗教之一，在全世界有约21.4亿信徒，为拥有信徒最多的宗教，以亚洲、非洲的信徒发展最快。 基督是“基利斯督”的简称，意思是上帝差遣来的受膏者（受命、任职、民心），为基督宗教对耶稣的专称。基督宗教是信奉耶稣基督为救主的各教派的统称。 最早期的基督教只有一个教会，但在基督教的历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教
宇宙哲学 从五个信条中可以看出： 伊斯兰教相信阿拉是宇宙万物的创造者、恩养者和宇宙间至高无上的唯一的主宰，是全能全知、大仁大慈、无形象、无所在又无所不在、不生育也不被生、无始无终、永生自存、独一无二的。相信除安拉之外别无神灵。（《古兰经》第112忠诚章称：“安拉是真主，是独一的主，他没生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的匹敌。”据《古兰经》记载，安拉有99个美名（99种德性），是独一无二、永生
伊斯兰教与其他宗教的关系 在宗教归纳层面上，伊斯兰教和基督教以及犹太教同属亚伯拉罕系；其历史均可追溯至亚伯拉罕时期。三教都确认圣经旧约部份的真确性；基督教相信耶稣为神的儿子，即旧约里提及的弥赛亚，新约是上帝与人们重新订立的约。犹太教对新约不给予承认，认为弥赛亚还未降临。伊斯兰教认为耶稣只为先知，与亚伯拉罕、摩西和穆罕默德持同样地位，上帝每隔一段时间要挑选一位先知，并赐予经卷，但穆罕默德为“封印至圣
伊斯兰教在中国 中国何时传入了伊斯兰教，中外史籍记载不一，众说纷云，看法如下：隋开皇中（581—600）、开皇七年、隋大业九年（613）、隋大业十二年（616）、唐贞观三年（629）、唐贞观六年（632）、唐永徽二年（651）、唐景云二年（711）、唐明皇（712—755年）、唐宋代两宗（756—766）等传入的说法。其中唐贞观年间传入之说，与历来民间传说及《回回原来》（《西来宗谱》）的说法相同。
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