为什么这么多人请我8月2日聚聚？ 中午吃饭已经预定。晚上吃饭已经预定。晚上KTV已经预定。 更有人打电话说，没时间吃饭，就是一起喝个下午茶碰个面聊聊天就行了。。。 又有人说让我上午陪她一起逛个街就行。。。从睁开眼，一天的时间都不是属于自己的，我不喜欢应酬，愁死了。。。 亲们，谁帮我想个良策。。。想着想着，天亮了，人醒了，正好早上7：00整 大梦初醒，八一建军节快乐
音乐世界上能不接触人体，但是能打动人、改变人心情的手段之一。 特别开心的时候，我们喜欢听一些节奏明快的音乐。 受伤流泪的时候，我们喜欢听一些忧伤的音乐。 心烦意燥的时候，我们喜欢一些重金属摇滚音乐。这是一般的人，一般的行为，选择音乐与当时的心情正好符合。 不过我们自己要懂得音乐的调节心理健康原理： 开心时，不要让自己太HIGH了，听一听悲伤的音乐。伤心时，不要让自己太郁闷了，听一听激励的音乐。
[原文] 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。 [译文] 勇于坚强就会死，勇于柔弱就可以活，这两种勇的结果，有的得利，有的受害。天所厌恶的，谁知道是什么缘故？有道的圣人也难以解说明白。自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范
[原文] 民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。 [译文]当人民不畏惧统治者的威压时，那么，可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民不得安居，不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民，人民才不厌恶统治者。因此，有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。所以要舍弃后者（自见、自贵）而保持前者（自知、自爱）。 [解
[原文] 民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。 [译文]当人民不畏惧统治者的威压时，那么，可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民不得安居，不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民，人民才不厌恶统治者。因此，有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。所以要舍弃后者（自见、自贵）而保持前者（自知、自爱）。 [解
[原文] 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。 [译文] 知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。有道的圣人没有缺点，因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点，所以，他没有缺点。 [解读] 人要有自知之明，人很难的一点是知己。知道自己、剖析自己、改善自己，人到了一定境界，很难有人在某些方面，超越他。他就是自满，就是目空一切。当成为某
文字是用来做什么的？ 文字本来就是一种沟通的工具，在生活中、工作中够用就行。把中国最顶级的、最聪明的小孩培养成为认汉字的高手，而认的那些字日常之中，大部分根本用不上，意义何在。 这只会加强填鸭式教育的气焰，抹杀小孩的天生的创造灵性。 中国为什么出不了象乔布斯一样的创造型人才？ 原因何在啊？ 就是大家都把最好的学生，培养成了认字高手、解题高手、抄袭高手、模仿高手，却没有任何的创造、创新、创意。 亲
[原文] 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君，夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。 [译文] 我的话很容易理解，很容易施行。但是天下竟没有谁能理解，没有谁能实行。言论有主旨，行事有根据。正由于人们不理解这个道理，因此才不理解我。能理解我的人很少，那么能取法于我的人就更难得了。因此有道的圣人总是穿着粗布衣服，怀里揣着美玉。 [解读] 道易知，而难说，更
[原文] 用兵有言："吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。"是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。 [译文] 用兵的人曾经这样说，“我不敢主动进犯，而采取守势；不敢前进一步，而宁可后退一尺。”这就叫做虽然有阵势，却像没有阵势可摆一样；虽然要奋臂，却像没有臂膀可举一样；虽然面临敌人，却像没有敌人可打一样；虽然有兵器，却像没有兵器可
[原文] 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。 [译文] 善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理。 [解读] 真正的高手，从未看他出手。因为常人用的是法、术的器，而高人用的是无形的道。
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