尊敬的伟烈同学： 您好！ 来信拜读，受益匪浅。由此可见，伟烈君乃博学之士，可敬可佩。君读《易》八年，炼道数载，已非常人所能。又闻遍读道释阴阳等诸子百家经典，更是敬佩之心油然而生。烈夫亦曾读《易》，虽二十余载，然如匆匆过客，恰似风略草丛，非精非深，至今仍不得要领，最多不过《易》海拾贝，一二而已矣。今深得君心灵通，不胜感激。烈夫何德何能？岂敢令君望吾项背？实乃愧对鸿鹄之君，弘毅之士。拜读箴言，所幸者烈
何谓“仁者如射”？此语出自《孟子.公孙丑上》，孟子曰：“仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。” 如何翻译这段名言？这已经不是一般语文上的意义，而是关乎修己之大事。因此，不但对理解其要义很重要，对于职业经理的修身而立更加重要。 在孟子的这段话里，首先要理解的是“仁者如射”。很多人都翻译理解为“实行仁就好比射箭”或者“仁者就如比赛射箭”。我认为这样翻译似有不妥。那么应该怎
本站消息截至2011年6月4日，盖烈夫在中华讲师网发文总量已经超过四百篇。据相关资料显示，盖烈夫的发文数量位居全网第二。其它诸如相册数量、培训大纲数量、课件数量、授课信息数量，也都位居前三甲。 盖烈夫于2011年12月9日注册中华讲师网，一直以“注册讲师”的名义勤耕不辍，目前在本网总排名榜上位居14位；在讲师所选区域的排名长期第一，目前第二；在讲师所选领域的排名长期位列第一，目前位列第二名。
小议“君子谋道不谋术” 人们对问题的看法从来就没有绝对的统一，也不可能完全一样。因此，对于“道”和“术”的理解与认识，见仁见智者多矣。 所谓“君子谋道不谋术”，不是绝对的肯定一方和否定另一方的关系。而是主辅关系，是孰重孰轻的关系。在这一“关系”中，它有一个前提，就是“谁来谋？”——是君子谋。既然是君子来“谋”，当然要以“谋道”为主，正如孔子所云：“君子不器”。这里的君子，就是指老子说的：“为无为
员工与老板“俱死”之真谛 企业的经营管理到什么程度才算大成功？大境界？ 如果把企业经营到员工可以与你“赴深溪”，管理到可以与你“俱死”的程度，那才叫最高成就、最高境界，这才是“上下同欲者胜”的真谛。当然，这不是绝对的概念，是相对的概念。只要大多数员工能做到也就是最高成就了。 在这一点上，据说拿破仑做到了，他逃出囚禁他的荒岛之后搞复辟，先是几个人拥戴他，后来是几十人、几百人、几千人、几万人跟着他。列
要功成名就，须沉下心来 作为一名职业经理，谁都想功成名就，然而，成什么样的“功”，就什么样的“名”，仔细想想还是蛮有意思的。 有的人一生只做一件事，在这一件事上屡立大功，其结果都是功成名就。比如爱迪生。一辈子就是一个心思搞发明，他的功绩是世界性的。再如贝多芬，一生钻研音乐，他的交响曲响彻全球。再如哈伦德·山德士，88岁时终获大成功，成为肯德基的创始人。再如安徽人王致和，他原是个文人，多次进京赶考不
本站消息2011年6月3日，中上大学兼职教授盖烈夫应中山大学的邀请，在中大为来自江苏省张家港保税区国税和地税的管理干部作了题为《规范化的公务礼仪与形象塑造》的培训。据悉，这次培训是继今年5月七日第一期培训之后的第二期培训。参加本次培训有国税局的夏局长和地税局的方局长等50名管理干部。盖烈夫第一期的培训给学员们留下了深刻的印象和很大的影响，第二期的学员们在这种影响之下热切期盼听到盖老师的课。 盖烈夫
盖烈夫6月份培训咨询安排表 1-2日二天富林集团咨询 3日一天中山大学MBA授课 《规范化的商务礼仪》 6日一天富林集团咨询 11日一天广州欧派集团培训 《卓越领导的“四大自我管理”》 12日一天西安电力培训 《创新思维与创新管理》 13日一天富林集团咨询 15日一天北京兴业银行培训 《人力资源管理》 16日一天都江堰四川电力培训 18-19日二天中山市华工MBA授课 1、《组织行为分析与组织架构
前不久，盖烈夫完成了清华大学总裁班授课之后，有企业家宴请于著名的柳州龙潭公园内民族风情酒楼。宴后，在助教的陪同下游览了柳州龙潭公园，所见所想，小有雅致，遂成顺口溜。 一、游雷龙庙景区 山抱绿 水连潭 刀削壁立角亭栏； 雷龙庙 崖刻绚 祈雨坛拜柳宗元； 侗家女 苗族男 芦笙恋歌叶笛绵； 穿栈道 踏阶坎 情境飘逸胜游船。 二、赏侗乡瑶寨彝族村 瑶寨深处胡琴声 青竹缝里闪倩影 花苗素瑶彝女美 宛如貂蝉回
作为一名职业经理人，要什么不要什么非常重要，既事关“修己安人”，又事关“成人达己”，如此人之大事，不可不察也。 职业经理十要十不要： 一、要命牌不要名牌。职业经理的品牌就是自己的“命牌”。树立自己的品牌固然重要，但保洁自己的品牌一尘不染更加重要。有人为了打造自己的名牌而不择手段，竭尽鼓吹之能事，竭尽公关之能事，竭尽造假之能事，结果就像给庄稼施了化肥一样，产量虽高，毒副作用却很大。 二、要口碑不要尊
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